學生提問：如果我們現在打釣魚島，其政治意義和戰略意義分別是什麼？
邱震海：第一，打釣魚島先要看能不能打下來，軍事上需要好好探討。日本軍隊不是吃素的，日本的海軍非常強，同時它後麵還有一個美國。純軍事上講能不能打下來，這是一個很大的問題。
第二，目前值不值得為釣魚島開戰。中國和日本的關係不是普通的關係，它是一個百年恩怨情仇的關係。所以中國和日本如果開了第一槍，就會把百年的恩怨情仇調動起來。
學生提問：我想起之前在廣州很多地方爆發的反日遊行，我原本想廣州不會發生特別不理性的行為，但是也發生了衝撞花園酒店的情況。據我了解廣州人對花園酒店是非常有感情的，當地人一般不會這麼做。後來我發了一條微博呼籲理性。但參加遊行的人，跟我們的生活沒有交集，他們聽不到我們的聲音。除了像微博這樣的公共空間以外，我們還有沒有其他的辦法能使階層之間有交流？階層與階層之間的思想，族群與族群之間的思想怎樣實現交流？
邱震海：這個是非常好的問題，但這個問題我真的回答不出來，我還沒有思考過這個問題，我不想以糊弄的方式回答你的問題。
對於中國所謂的思想啟蒙，一定不是某一部分思想，知識分子或者憑幾人之力去做堂·吉訶德式的呐喊，它需要一種社會力量的整合。這就涉及到社群之間、團體之間進行整合的問題。
今天在我們的校園裏有這樣的對論的氛圍，我做了無數次的演講，我最願意跟同學們在一起，在思想活躍的地方進行交流；我最不願意的是在一些純粹的官僚機構進行演講。今天中國有很優秀的官員，比如說很多地方首長。但也有一些被意識形態禁錮的官僚，他真沒有渴望跟不同階層的人進行溝通的感覺。包括你剛才提到的這些草根階層的族群。這些人可能是農民工，可能處在社會底層，我們怎麼跟他們溝通，這是除了整個知識界，也需要整個社會思考的。包括他們接受的信息是哪些，他們閱讀哪些報紙，看哪些節目，上哪些網，這些都將鑄就他們的思想。
還有他們的生活狀態，現在有一句話“你幸福嗎？”真的需要問問他們“你幸福嗎？”他們在抒發對外交的不滿，也在抒發對內政、對自己生活狀態的焦慮。中國當前正在經曆農業國向工業國轉型，計劃經濟向市場經濟轉型。這些轉型過程中，底層人群的命運是最值得我們關注的。族群之間、團體之間，怎麼使理性的精神延伸到不同團體？我想無非是溝通的問題，另外要從改善這些人本身的命運來著手。
學生提問：您提到戰爭都是外交和政治的徹底失敗導致的，現在日本政府宣稱要“國有化”釣魚島後，國內很多聲音認為這是中國外交太軟弱導致的。外交部發言人一直說“譴責、譴責”，但是完全沒有任何的威懾力。有些人甚至覺得戰爭是唯一能解決釣魚島問題的途徑，您認為他們這種看法和聲音，隻是單純對中國內政的焦慮，還是也有一定的意義？您認為中國外交，在釣魚島問題或是南海問題上，如何才能在軟弱和咄咄逼人之間找到一種平衡？