李玄沒有搭理都是麵露沉思的學子們，而是按照《尚書》前五章的內容，將泥版重新的排版。之後，又是用刷子均勻的在泥版的底部反體文字上塗上墨汁，輕輕的按壓在紙上，如此反複，數十張潔白的紙上頓時清晰的呈現出了《尚書》的前五章內容。
看到這一幕，所有的學子們眉頭皺的更緊了。隻調整了每個泥版文字的順序，就可以印製新的內容。這實在是太令人驚異了，太匪夷所思了。學子們既驚訝於這些泥版的神奇，又煩惱於這些泥版對於天下格局的衝擊。
李玄所使用的燒製的一個一個的泥版，印製文字的技術，就是後世所說的中國四大發明之一的——活字印刷術。如今四大發明中的造紙術、指南針早已經發明，而活字印刷術的發明對如今知識、書籍被各大豪族壟斷的局勢將會有劃時代的意義。如果說唐朝以前朝政都是由皇帝和各大豪族一起把持的話，那麼隨著活字印刷術的出現，更多的書籍，被印刷版印，有更多的平民子弟，就有了接觸知識，接觸權力的機會，越來越多的平民開始逐步的走向了朝堂，逐漸的掌控了權力，最終形成皇帝和各個階層的讀書人，各個階層的精英，共同掌控權力的局麵，從而導致整個封建社會逐漸的走向完善，走向頂峰，更加適合整個社會的發展，更加激發整個社會的活力。
活字印刷術的出現，讓終南山兩千學子都陷入了沉思，所有人都陷入了深深的憂慮。兩千學子他們都出自各大豪族，他們深深的知道活字印刷術對各大豪族勢力深深的威脅。