軒轅懷這一劍，並非迎著席樂榮的拳鋒而斬，而是反身一轉，斬向自己！
劍光一落，軒轅懷身軀陡然潰散，然後又浮現出一道人影；但是這影之相貌，寥廓衝虛，非複具體，與現在的軒轅懷形容迥異。甚至可以，完完全全就是另一個人。
又是一呼吸的功夫，連這一虛影也完全消散，空之中明光一散，其人立身之處，化作三個大字：
軒轅懷。
觀戰的禦孤乘、玉離子轉念極快：此乃遁虛秘術。
運轉秘法，將自己身軀隱藏於虛空結界之中，一如陰陽洞之戰時，“阮文琴”所使“退步均衡”之法。
席樂榮傲然長笑。
陰陽洞之戰的照影石，他亦精心深研，深明歸、秦二人鬥法虛實。
“鉞”一擊，作為自己的壓箱底手段，豈能被如此法門所阻？
單單這一招的攻防，其實與當日歸無咎“摩羅力境”與阮文琴之“退步均衡”異曲同工。“退步均衡”若要奏效，非得在“摩羅力境”未發之前，提前遁身不可。若是“摩羅力境”已然發動，攻守高下之勢已明，那麼再度動用“退步均衡”之法，亦是徒勞而已。
“鉞”也是如此。
被這一式鎖定之後，已如附骨之疽，生死不離。除非是近道境的空間遁走手段，否則斷然無法走脫。
但是這其中又有一個環節值得注意——
武道龍符之法一旦動用，仙門神通，皆被封印。
所以，要防住席樂榮的這一式，在其動用武道龍符之前的那一瞬間，就要有所提防。
玉離子暗中傳音道：“看來你於‘劍術唯心’之道，非得取得徹底突破，才足以在當今爭雄。你之‘一劍破萬法’、‘殤拳’、‘三分皈一隅’之術，與席樂榮何其相似？但是他之三道法門，本是同一體例；而你之三法，卻是雜糅並舉。”
禦孤乘聞言默然。
一劍破萬法，之於“武道元域”的神通法則封印；
殤拳，之於鉞；
三分皈一隅，之於吊息存神法。
細細思量，二人鬥法之體例，竟然相似若此。
平心而論，他禦孤乘較之於席樂榮，除卻旁門左道之術掌握得較為豐富之外，單論核心手段，自己竟然占不到半點便宜。別的不，席樂榮之三法，分屬純正的武道序列，這就是自己有所不及的。
若不能打破“劍術唯心”之謎，更上層樓。那麼在當今大爭之世，自己不但落後於歸無咎、秦夢霖、以及眼前這位名為軒轅懷的神秘客，甚至未必勝過席樂榮。
時不我待。
無量拳意，傾注在“軒轅懷”三個大字之上！
禦孤乘雙瞳之中，光華一閃。
拳意打破虛空，追索軒轅懷深藏虛處之真身的情境，並未出現。
拳意和劍意，形成了直接的接觸碰撞，幹淨利落。
但是……
似乎又和想象之中，有所不同。
禦孤乘、玉離子、李雲龍、席樂榮四人，無不篤定。“鉞”一擊之力，並非人力所能阻擋。
軒轅懷似乎的確不能抵擋；劍意節節後退。
可是，空中漂浮的“軒轅懷”三個大字，既未潰散，也未動搖，隻是……不住地變？！
無論人身還是法寶，若是所受之力超越了其可堪承受的極限，那麼下場自然隻有一個——
灰飛煙滅，屍骨無存。
而眼前之景象，卻顛覆了四人的既有認知。“鉞”之力，果然是超越了軒轅懷所承受的極限；但是軒轅懷似乎並非是血肉之軀，而是一種抽象的“存在”。
這種“存在”，超然於世。你可以淩駕於它，超越於它；但是卻不能讓它從“存在”轉為“不存在”。
妙有之力，不能歸於虛無，亦不能變其性相。
隨著“鉞”一擊之力攀升到頂點。“軒”“轅”“懷”三個鬥大的字，已然變成米粒大，虛浮空中。
終於——
直至力盡。
席樂榮血氣一湧；麵色一暗。
禦孤乘心頭一跳。
他感應分明，若是“鉞”法門是由他來使，此時已精血爆裂而死。
而席樂榮身軀之內，卻是驟然傳來一絲涼意，將其生機完全凍結凝形。可以想見，這就是透支戰力後的存身手段：吊息存神法。
不過，後患雖然免除。但是顯而易見，席樂榮在相當長的一段時間內，皆是靠著“吊息存神法”維持住生機。所餘戰力，不過是十分之一二。
現在，就看軒轅懷受創之大了。
若是軒轅懷受創大於席樂榮，那麼此戰可以是席樂榮勝了。
若是相反，便是軒轅懷勝了。
其實禦孤乘、玉離子、李雲龍三人，心中有數——前者的可能性並不大；從當空虛浮三字那奇特的“存在”感來看，軒轅懷所受損傷，極有可能隻是微乎其微的一點。
但是三人亦鬆了一口氣。隻要軒轅懷不複圓滿，那麼自然就失去了進一步挑戰三人的可能性。
正如此思量間，“軒轅懷”三字，陡然放大！