極天之上，一物蒼翠輕靈，目力及之，便逶迤錯位，流轉萬變，似乎其本性雖然空靈，卻不是目力所能穿透。
此物明明與這廣大天地的氣象、韻律並不相合，卻又負氣含中，渾成包裹，天衣無縫。
天地間造化之神奇，莫過於此了。
蒼玉之外，又有一道明黃成環，等分九段，似乎是冠上之明珠，至寶之點綴。
遙隔十萬裏之外，感應其虛擬氣象，或許會令人生出嘖嘖稱奇的賞玩之心；但真正來到近處，見其廣大，卻難免教人從心底了生出敬畏。
作為九宗傳道的根本之物，玄渾琉璃天之妙，自然不辱盛名。
不止是越衡一方，辰陽劍山陣營，亦已到了。
此時以玄渾琉璃天為中心，正定四方方位。東方晚晴、薑成鹿、諸永宸、季蒼生，各自占定四象之一。
其餘九宗真君及即將下場之人，皆虛立天中。
一如越衡一方，與會之人，有故有新。
原陸宗所出，皆是數百年前立下嫡傳之位的知名人物。
由年齒功行俱甚深厚的辛雅安真君引領，下場比鬥的將是林雙雙、穆暮、趙恒三人。
真曇宗帶隊者是掌門梅雪亭，真君付蕭山。下場比鬥者是符凝錦、武新陵、吉中行三個熟麵孔，另有一人，五短身材，心寬體胖，幾乎是中年發福的樣貌，但是五官卻十分年輕，且細膩精致。
此人名為原隨風，其姓名之飄逸與其形象可謂大不相合。作為“重在參與”的年輕一輩，成就元嬰較幽寰宗白適幽還要早上三四十年。
四禦門以掌門申思平、真君閭虯顏為首，入陣弟子之規製，與真曇宗相同。
尹九疇、孟夏、李斯三位功行甚著、位列嫡傳甚久之人；外加一位身量瘦弱的藍衫少年。
藍衫少年張承鈞成就元嬰八十八年，與會之人中年齒僅長於縹緲宗呂玄。
藏象宗以杜明倫、鶴守臻為首，下場比鬥者束玉白、白新禪、喻得真，未有新麵孔出現。
最是駭人聽聞的，是辰陽劍山。
軒轅懷之下，江海之後，竟似有十餘人之多。
無論是申文宏、白適幽、呂玄，還是原隨風、張承鈞，雖然錯過了五百年之會的大爭，但作為“大變革”高潮之後的餘波，同樣資質非同凡響。所謂“雖不能至而心向往之”，今日赴會，當是其終生受益的機緣。
但若根基再差一些，就未必是好事了。窺見自己畢生難以企及的境界，對自己的道心亦是一種侵蝕和消磨。
不過，既然不限人數，辰陽劍山樂得如此，旁人也管不著。
此時的氛圍，十分微妙。
九宗雖已齊聚，但虛懸天上，相對無言，似乎是在靜靜等候著什麼。
不止沒有一句互相問話，甚至連互相打量，試探虛實的動作，也完全無有。上至四位天尊，列位真君，歸無咎、軒轅懷，下至幾位年輕一輩，都是雙目垂簾，存息靜候。
在玄渾琉璃天的煌煌盛大映照之下，赫然發現——
這決定九宗乃至整個紫薇大世界走向的大盛會，與會者不過寥寥五六十人而已。
人影之些微，天中之盛象，形成了鮮明對比，構成了一種獨特的清冷肅殺的風味。
九宗中無論每一宗的宗門大比，皆是萬眾鹹集，熙熙攘攘。
但各自人物，卻不可同日而語。
清濁玄象之爭中英傑彙聚，或可堪與之一比；但兩大陣營旁觀壓陣的人物，至少也有數千人。再加上陣門營設的種種手段，可謂是纖濃得宜，錯落有致。
直到此時此刻，眾人心中恍然察覺，這種寥寥數十人決定天下大勢的厚重，仿佛雙肩擔山架海，負重前行。
終於，琉璃天正西方位，諸永宸的聲音，將這宛若堅冰的奇異氛圍打破：“時間到了。”
隨著他話音一落。
玄渾琉璃天，隨之發生變化！
原本渾然一體，宛若圓盤玉質的玄渾琉璃天青玉之象，其最中心處，忽然凹陷下去。其正麵是自上而下，陰麵是自下而上，相去愈薄，很快就成了一個對穿，變成一個中間穿孔的玉璧，又或者是一個粗大一些的圓環。
那環心中空處的直徑，約莫相當於整個“玉璧”的十分之一。
然後，極為細微的嗤嗤聲響，從這玉璧中心處浮現。
一道人影，逐漸由虛向實，緩緩走了出來。
看其形容，是個身量緊實，隆鼻厚腮，肌膚微微發黑的中年人。
身中顛倒主客，正反相容，淩然以我為主，正是近道境的鮮明特色；而他身上七種氣機流轉不定、五色紛呈若燈光明滅，透露出一種若寶劍出鞘的獨特光彩。
很明顯，這是剛剛成就道境之人。