擊敗四禦門三人之後，寧素塵便迎來了最後一關。
若是依舊得勝，她便站穩一個九子名位。
對於可能的對手，她心中隱然有所預感，當是真曇宗武新陵無疑。
武新陵其人，修煉法門與符凝錦相同，正是玄奧異常的“緣起斷天心”之法；且他金丹境時，曾與寧素塵有一麵之緣，切磋道術高下。因那法門的特殊用途，正是為今日備下的伏筆。
對於這一切，寧素塵並不知曉，隻是冥冥之中一點直覺，認定了當是此人而已。
但對麵陣中，卻是自藏象宗陣營豁然出得一人，大出寧素塵所料。
定睛一望，那人長袍雍容，信步頓挫，並未往自己處來，而是徑直往似遠實近的杜念莎處去了。
寧素塵雙目微凝。
此刻大戰之後氣機一落，了悟其中玄機。
盡管每一位預備種子最多迎戰五場，並未言明必須連續作戰，不得錯位東西。但是考諸實利，連續出手挑戰，令守擂之人沒有喘息餘地，理應是最佳選擇。
除非你本來便不以勝負為念。
此時辰陽陣營打破了這個常例，卻彰顯了其臨敵決斷的真知灼見，甚至有可能是三位道境大能中的某一位暗中指點。
因在戰鬥之時，寧素塵心意頓挫起伏，宛若海中怒濤，洶湧難定。所以原隨風所留半尺天棰之法，雖經四禦門真寶連續增益三次，但卻如狂浪之中的一葉扁舟，隨勢而動，存在感被大大削弱。
但是若寧素塵氣機一旦寧靜下來，歸之於雲消雨霽海闊天空，此身之象亦與精密規整者無異；那敵手所留之法，便是如鯁在喉，愈發彰顯。
所以，彼連鬥四陣之後，選擇“晾上一陣”，著實是不易想到的妙法，亦是完全窺破寧素塵的“心意頓挫”之道，方能有此見地。
杜念莎身前十丈，與之相對之人，身量雖非絕高，但卻給人一種厚重偉岸的感覺，又兼具靈動風流。縱在琉璃天上這最頂尖的數十人中，氣度也算得上出色。
杜念莎之前的藏象宗第一嫡傳，白新禪。
兩人四目相對，一時無話。
九宗諸位真君，無論是辛雅安，梅雪亭，申思平，還是越衡陣營的寧中流，施鳳楠，薛見遲，司夕夜，各自都有微妙神色變化。
藏象宗杜明倫身後的另一位真君鶴守臻，眉頭微微皺了起來。
反倒是杜明倫，出人意料的平靜。
對於藏象宗方略何如，眾人也各自心中了然。
如藏象宗之事，誠為古今所無。幾位真君本擬九宗相聚時便有一番漣漪；但出人意料的是，無論是藏象宗杜明倫、鶴守臻兩位真君，還是號稱“自己所行才是藏象正道”的杜念莎，都是選擇了克製。
雙方並未有任何交流。
杜念莎固然是不願咄咄逼人；而杜明倫亦深知若是先展開一場道爭辯論，無異於越描越黑，貽笑於人。其實最善之策略，莫不如和光同塵，混跡於琉璃天大比之中，將這走上異道的血脈後裔兵不血刃的擊敗。
隻要取得了最終的勝利，那麼他所言之方略，自然是對的。
從這個角度上看，杜念莎甚至是較寧素塵更加優先的目標。從第一個出陣之人便是道行極為不俗的白新禪，便可見一斑。
縹緲宗施鳳楠真君忽道：“一誤再誤，何至於此。”
天中諸位真君，相顧愕然。
原來，施鳳楠真君這一語，並非是以傳音法門與寧真君等人交流，而是徑直說了出來。
所指如何，不問可知。
施鳳楠真君話音一落，微微搖頭，亦自知出言有失。
其實她並非意在出言諷刺或挑釁，而是有感而發。
五百餘年前，就在杜念莎出生百日之時，杜明倫曾往縹緲宗一行，意在借取縹緲宗的一件寶物。問及用途，乃是在藏象宗之北的外荒之地的深淵中，汲取一十二滴異泉，煉成奇藥，對於杜念莎的資質養成大有好處。
彼時彼刻，他對於杜念莎這孫女的舐犢之情，宛在目前。
未想五百年後，竟成今日局麵。杜念莎果然有了極高的底蘊潛力，但是杜明倫卻不得不為了將其擊敗而殫精竭慮。
杜明倫轉頭一望，十分平靜的道：“施真君所言極是，當初抉擇，的確是錯了。”
鶴守臻一怔，麵色微變。
其實在如此場合，杜明倫所言著實有些不合時宜。這豈不是說藏象宗站錯了隊，不當與辰陽、原陸為盟，而是應當靠到越衡那一方去？
但蒲方輿、辛雅安等人，卻個個神色坦然，絲毫不見芥蒂。
因為他們心中深知，這是一場必須要分勝負的賭局，沒有割肉止損的可能。無論杜明倫口中如何說，在實際行動上，他總是堅決貫徹既定之方略的。
甚至其愈覺得從前之誤，今日便愈加激進果斷。