序 送你一杯心靈香茗
在時下流行的文藝節目《魯豫有約》中，有一期的嘉賓是於丹，她說了這樣一段話：“人的成長就是，回顧所來徑，蒼蒼橫翠微。有時候你突然看見你自己的童年，你看見那麼一個不自信的生澀的莽撞的自己，就是傻傻地站在時間的那一端，然後你就會覺得，流光能改變人多少心裏的痕跡啊。”
“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。”作為心思透徹的大詩人，李白的天馬行空，浪漫不羈中也有對人生無奈的感歎。確實，人生數載光陰，如流水般匆匆而過，浮生若夢，為歡幾何。一路風霜一路雨地穿過時間的隧道，回首處，流光改變的何止是容顏，還有曾經的純真年少，曾經的夢想與追求，曾經以為永遠不會變的心底的痕跡。
曾經我們枕著濤聲入睡，在鳥鳴中悠悠醒來。心底是透亮的，清澈的，沒有雜念。如今，我們枕著車水馬龍聲入睡，夢中都在為錢財奔走，在鍋碗瓢盆交響曲中鬱悶地醒來。我們喊累，卻不能擺脫這份生活賜予我們的累。我們想逃，而紅塵萬丈，我們無處可逃。隻有在一天複一天的單調生活中夢想著，夢想著將來有一天，我要……
殊不知，時光就在這朦朧的“我要……”中漸漸溜走了。
這個社會很現實，不是你要什麼，就能得到什麼。你不能把握萬物，唯一能把握的隻有自己的心靈。
關於如何把握心靈，禪宗智慧最具啟示性：
慧能禪師見弟子整日打坐,便問道:“你為什麼終日打坐呢?”
“我參禪啊!”
“參禪與打坐完全不是一回事。”
“可你不是常教導我們要安住容易迷失的心,清靜地觀察一切,終日坐禪不可躺臥嗎?”
禪師說:“終日打坐,這不是禪,而是在折磨自己的身體。”弟子迷茫了。
慧能禪師緊接著說道:“禪定,不是整個人像木頭、石頭一樣死坐著,而是一種身心極度寧靜、清明的狀態。離開外界一切物相,是禪;內心安寧不散亂,是定。如果執著人間的物相,內心即散亂;如果離開一切物相的誘惑及困擾,心靈就不會散亂了。我們的心靈本來很清淨安定,隻因為被外界物相迷惑困擾,如同明鏡蒙塵,就活得愚昧迷失了。”弟子躬身問:“那麼,怎樣去除妄念,不被世間迷惑呢?”
慧能說道:“思量人間的善事,心就是天堂;思量人間的邪惡,就化為地獄。心生毒害,人就淪為畜生;心生慈悲,處處就是菩薩;心生智慧,無處不是樂土;心裏愚癡,處處都是苦海了。在普通人看來,清明和癡迷是完全對立的,但真正的人卻知道它們都是人的意識,沒有太大的差別。人世間萬物皆是虛幻的,都是一樣的。生命的本源也就是生命的終點,結束就是開始。財富、成就、名位和功勳對於生命來說隻不過是生命的灰塵與飛煙。心亂隻是因為身在塵世,心靜隻是因為身在禪中,沒有中斷就沒有連續,沒有來也就沒有去。”
弟子終於醒悟，禪師的話像暮鼓與晨鍾喚醒了碎裂在生活碾磨裏的人。
確實，思量人間善事，心就是天堂，思想人間邪惡，心就成了地獄。一切不關外物，一切因心而起。因此，要想在時光的逆旅中快樂行走，重要的是安住身心。心安處，即使處處無家，也會處處是家。
《每天給心靈一杯安慰》一書就是為安住大家身心而生。365天，365個故事，365杯心靈的香茗。每一杯都蘊含著生命的真諦，從大朵的陽光在心靈中綻放開始，到做人，持平常心，修煉尊重、感恩、分享的心靈、經過培養擔當、麵對逆境的能力，最後抵達幸福快樂，詩意的心靈港灣。經過這一次次的心靈洗禮，相信每一個人生都會演奏出恢弘的樂章。
終日惶惑，不若灑脫一些，取三兩克茶葉入杯，衝入熱水，在茶葉上下飄舞、沉浮中，看葉卷葉舒，花開花落。然後揭開杯蓋，迎接杯中氤氳上升的香氣，展此一頁書香。日子就這般在一杯香茗和頁頁文字裏，現出了快樂的形狀。心，也就此平靜。