在大乘佛經中，有八種神道精怪，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦，叫天龍八部。
它們各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。
佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。
天指天神。在佛教中，天神的地位並非至高無上，隻不過比人能享受到更大、更長久的福報而已。
龍指神。佛經中的龍，和我國傳說中的龍大致差不多，不過沒有腳，有的大蟒蛇也稱為龍。
夜叉夜叉的本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。
阿修羅性子執拗、善妒剛烈，能力極大，凡與之接觸，倘不蒙他喜悅，必然遭殃。阿修羅這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅嗜鬥，每有惡戰，總是打得天翻地覆，所以稱大戰場為修羅場。
迦樓羅指一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。
緊那羅在梵語中為“人非人”之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為“人非人”，善於歌舞，是帝釋的樂神。
摩呼羅迦大蟒神，人身而蛇頭。
在金庸小說《天龍八部》裏沒有神道精怪，隻是借用這個佛經名詞，以象征一些現世人物。
比才智更重要的是指導才智的東西性格與性情，它們是接近於靈魂的東西。
應該讓你的性格優於你的工作要求，而不是相反。無論你的職位有多麼高貴，你必須表明你的性格比之更高貴。不論從事什麼職業，你的卓越才華要更卓越，更昭然可見。心胸狹隘的人很容易陷於困頓，終於不勝其重任而聲名掃地。偉大的奧古斯都感到自豪的不是因為自己是君王，而是因為自己是一個堂堂男子漢。在這方麵我們需要一種崇高的精神和腳踏實地的自信。
一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在恩想情感上完全協調。你要珍惜自己獨一無二的稟賦，把它淋漓盡致地發揮出來。
凡是天性剛強的人，必定有自強不息的力量。羅曼·羅蘭（法國作家）
我不認為女人沒有個性，隻是她們每天都有新的性格罷了。
海涅（德國詩人）
在同一個人身上居然會有一些極不調和的特性，而且盡管如此，這些特性似乎能融洽相處。毛姆（英國作家）
習慣形成性格，性格決定命運。毛姆（英國作家）
性格像一首離合詩無論順讀，倒讀，還是交叉讀，都是一樣的。
愛默生（美國哲學家、文學家）
就像從很小的孔穴能窺見陽光一樣，細小的事情刻畫出人的性格。
斯邁爾斯（英國作家）
在每一個人的性格上都可以找到一些小小的黑點。詹姆斯（美國作家）
最令人懼怕的一類人，在於性格的不明顯。在這件模糊的外衣之下，隱藏著的內在人格又是什麼呢？三毛（中國台灣作家）
沉默這種習性是在經曆了生活中的無數不幸後才養成的。
塞內加（古羅馬哲學家）
習慣無法征服本性，因為本性是無法征服的。西塞羅（古羅馬哲學家）
無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。
莎士比亞（英國戲劇家、詩人）
越是無知的人就越是好猜疑。弗蘭西斯·培根（英國哲學家）
喜歡孤獨的人不是野獸就是神仙。弗蘭西斯·培根（英國哲學家）
有些人坦率，真誠待天下；有些人隱晦，藏頭不露尾。蒲柏（英國詩人）
性情上的溫和是善，原則上的溫和是惡。潘恩（英國政論家）
人的性格不可能始終向前，有退潮也有漲潮。帕斯卡（法國物理學家）
天才在孤獨中最易培養，性格在暴風雨中最易形成。歌德（德國詩人）
要形成一個有道德的性格，既需要一種天賦的向善心，又需要良好的生活環境。梯利（美國哲學家）