鑒智《信心銘》說：“無幻空華，何營把捉。得失是非，放卻一時。”這句名言是說：一切榮華富貴是虛幻無實的，何必勞碌一生去追求，不妨把得失是非立刻拋棄。
有這樣一則故事：有一片玉米農場，某人看見其主人在那裏辛苦工作，便問道：“為什麼要那麼辛苦地工作？”主人回答說：“提高收成，多賺點錢嘛！”“賺那麼多錢又幹什麼？”“好買更大的農場啊！”“買更大的農場幹什麼？”主人聞言，無話可對。
農場主或許從勞動中找到了樂趣，但是，照他的話說，則一輩子都在為工作而忙碌，永無停息地工作。這又如何享受人生呢？
對我們凡夫俗子而言，遠離利益得失是不可能的，因為我們要生活，但這一輩子若趴在算盤上過日子，那又有多累啊！能把榮華富貴看成身外之物，那也算是“智聖人生”吧。
才華橫溢、博聞善辯、英勇果敢是一個人成就事業的重要條件，但是，這些並非最可貴，最可貴的是一個人優良的道德品質，重視自己的道德修養，善於取人之長，勇於改己之過，使自己日趨完善。
範縝是南北朝的思想家，小時失去了父親，跟著母親過著窮苦的生活。他自幼聰明過人，很小就開始在家自學了。十八歲時，他成了鄉裏有名的“才子”。
有一年，範縝對母親說：“我想外出求學，去見見世麵。聽說沛郡相縣的劉先生，人品和學問都很好，我想到他那裏讀幾年書，行嗎？”母親答應了。
範縝流著眼淚拜別了母親，穿著布衣草鞋，徒步走了30多天，行程1000多裏，來到劉家。
當時，劉招收了幾十名學生，這些學生大多都是達官貴人的子弟，他們一個個穿著華麗的衣服，坐著漂亮的馬車，還有書童陪伴，傭人伺候。看著範縝身上穿著補丁的衣服，腳上穿著草鞋，吃的是粗茶淡飯，就經常在一塊嘰嘰喳喳地說：“瞧他那個鄉巴佬樣兒，從那麼遠的地方來，連個車也沒有，窮光蛋。”
範縝假裝沒看見，也沒聽見，他深知，學好了，比吃好、穿好更重要。經過幾次交談，劉很快就喜歡上了這個學生。
有一次，一位朋友問劉：“你的學生中，誰最有出息呢？”“範縝！”劉毫不猶豫地答道，“他吃的儉省，穿的寒磣，可將來最有出息的也就是他。”