關上門，宋芸朵媽媽轉身靠著門背，慢慢滑坐到地上。
“當”一聲，手裏的鍋鏟往下掉，她抬起的雙手捂著臉。
看不見表情，隻聽見無聲的哽咽——近四十歲的她，現在卻像一個無助的孩子。
好好的一個家，都是因為她才會變成這樣。
從三年前她答應放手讓女兒獨自離開開始，一切就都變了。
丈夫的眼裏隻有工作，回家的時間越來越少；
女兒從未給她打過電話，回來兩個月了，卻把她當成了陌生人；
父女倆像是故意疏遠她……
每想到這些，她就覺得自己好失敗！
做不好妻子，不會做母親。
她恨自己！
她常在心裏對自己說，說女大不中留，女兒早已經成年，自己再也沒有權力和義務管她了。
別的桃李學院學生家長，他們早就放手不管了。
但是如果自己不管她，這樣的她早晚是會走上歪路，要吃苦頭，會出事的啊！
身邊有朋友對她說，說她女兒這是被侵了邪念中了邪了，讓她去請個高人大師給做個法，得到指引就能好了。
那人跟她推薦了仁主教，說那個很有用。
“仁主教……他們能幫忙麼？邪念？這種飄渺的東西真的存在麼？”
寧可信其有不可信其無！用袖子抹了抹眼淚，宋芸朵媽媽做出了一個決定。
“等著媽媽，一切都會好起來的！”
她決定今晚就去西城的總教堂看一看！
這兩周，她一直在打聽這個仁主教，也在上網查過。
仁主教源自南省，是南省最活躍教眾最多的教廷。
仁主教救苦救難救世人，在南省甚至海內外都極富盛名。
二十多年前仁主教入駐山城，總教堂設立在西城。
西城是仁主教教堂最多的一座城，比東城北城加起來還多了近一倍。
它在西城的影響力，甚至已經超過了傳承悠久的山人至高信仰甘心寺！
西城總教堂，甚至被信徒們推舉為山城的新聖地之一！
與東城北城相比，主打學術文化的西城發展慢，人民想對貧苦，仁主教的出現，仿佛讓他們重新有了力量。
並不是說甘心寺幫不了解救不了人民，隻是與甘心寺的守身守心與世無爭相比，仁主教團結互助向上向善的教義，更適合困難中的西城民眾們罷了。
近幾年，有很多山城的議員們在議會中提出，是否要與甘心學一樣，把仁主教教義列在義務教學的教學課程中。
雖然這類的提議一直沒通過，但社會上相關的聲音越來越大，同意的聲音也越來越大。
他們說，甘心學不適合山城開放後的新時代，仁主教取代甘心寺，是遲早的！
……
……
西城金魚廣場。
廣場上的行人中，有西裝革履、修道長衫、古裝長袍、女巫服、蒙臉包頭的名族異域服裝……有麵紗絲巾、有佛塵折扇，有神秘的掃把魔術帽……有各種各樣的麵具……
觀光纜車，情調小馬車，環城主題趴巴士……舊時代風格，新時代的人，無數的故事……入夜之後，到處都是派對，到處都是派對男女。
但更精彩的，更熱鬧的故事是在廣場的地下。
地下世界，都是一群不知真正身份的假麵人……
山城依山而建，經過數百年的開拓，地下的空間早已成了一方世界。