陰靈禦魂法的修行可以說隻是一個小小的插曲，玉卿子曾說過現在魂師比武者還要少，田道清不過是一時興趣做個嚐試罷了，他從一開始都沒有想過自己可以真正成為魂師。一波三折的修行過程讓田道清感觸頗深，他真真切切地感受到神魂之類的說法一點都不虛妄。
既然好不容易溫養的遊魂自爆了，田道清也沒打算再來一次，畢竟這條路實在是太過邪門，沒有名師指點完全靠自己摸索風險太高。於是他一邊由著各個穴位輪流吸納靈氣，一邊繼續研究那本《寒山行氣術》，這本書比其他三本加起來篇幅還要多。
相比起來這才是更像一本有關修行的典籍，在功法的正文之中詳盡地描述了全周每一個穴位的修行方法，以及因不同體質特點需要進行調整的辦法，甚至很多穴位修行的方法中還明確描述了如何檢測修行效率和成果的手段。
以前限於對虛文的閱讀能力比較差，田道清被術法修行最開始晦澀難懂的基礎理論搞得很痛苦一直沒有信心看下去。沒想到後麵的內容反而十分容易理解也很務實，虛無籠統的辭藻非常少，幾乎全部都是實際修行的辦法，有的甚至細致到時辰、心情、天氣等因素對於不同穴位的影響是什麼。
功法正文的這一部分幾乎占到了全書的一半還多；第二部分同樣是修行中可能遇到的問題和解決方式就少了很多，隻有幾十頁而已；第三部分則令田道清大開眼界，也讓他無限憧憬著修仙世界，這裏記載著至少有上百種不同用途的法術，既可以讓人飛天遁地隱匿身形也可以操控風雷水火飛沙走石，此外還提到一些符器和法器的製作。
以前兩任族長的對壘隻是讓人感覺他們實力強悍難以相像，而國師的手段也稱得上是絢爛，但相比之下如果能把書中的各種法術全部施展出來，那才是真得是神仙下凡；第四部分同樣是如何突破入道境的說明，寥寥十幾頁的內容卻描述的相當詳細，不但有如何突破的說明，而且還有該事先準備的物品、環境、心情以及突破後如何穩定境界，差不多是事無具細，基本上可以是零基礎入門。
看完這一部書，田道清對於《陰靈禦魂法》和《冰武化經訣》的作者腹誹不已，心想難怪玉卿子說現在外麵以術法修行為主。如果不是以虛文寫成，擱給誰都會毫不猶豫地選擇術法，有如此詳盡的功法修行過程自然要順利很多。雖然按幾個穴位的方法嚐試過多次都沒有半點靈氣進**位，但看著那些讓人神往的法術實在是禁不住誘惑，田道清極有耐心一個接一個地試著每一個穴位。
書中說得很清楚，每個人不同穴位對於靈氣的接納的上限差別很大而且完全是天生的，還沒有什麼太好的辦法可以進行改變。但總得來說往往大穴位要求相對更濃密的靈氣且操控手法也難上不少，反而是**位更容易吸引靈氣進入，因此田道清首先選擇已經打通的**位進行嚐試，這些穴位的控製能力要相對強一些但始終是一無所獲。連續失敗數十次後田道清不得不相信玉卿子關於這裏靈氣太少的說法，決定放棄之前他仔細看了一下最為複雜的膻中穴修行方法，抱著體驗的態度想看看到底比其他穴位能複雜多少。
按書中的要求右腿單腳站立，左腳向上收置於大腿內側，兩臂平開頭向後仰。保持這種姿勢平心靜氣，口中默念引氣訣：“七三九問八走風，和門六二往來空，青天四五敬香神……”以一種包容天下的胸懷入定，此外還要運用三輕一急五緩的呼吸吐納方式，每一件事看似都不複雜但參合在一起就另當別論，特別是還要在一刻鍾內入定就更加不易。