內心的渴望如果不能得到正確的引導，會為我們帶來數不盡的麻煩與失敗；而成長恰恰需要我們克服不當的欲望，填補缺失，完善自我，所以，懂得檢討的人才能更快地進步。
檢討不僅僅是對某種行為的糾正，最重要的是尋找根源，不斷改良自己的思想。心靈就像一片田野，隻有及時拔除毒草，栽種新苗，才能有春華秋實，四時美景。
◎ 寫給自己的檢討書 ◎
花瓶裏的花，如果不時常換水，再美麗的花也很快就會凋謝；隻有時常換上清水，才可以保持花的新鮮。這與我們身心清靜的道理是相同的，我們要用什麼方法，來讓自己的身心得到清靜呢？
答案是自我反省。
孟子曰：“吾日三省吾身。”
自省，是在自我反思、自我認知的基礎上達到醒悟，是修身養性的第一步，是保持一顆端正的心的必要條件。
現代社會的高速生活中，壓力太多，誘惑太多，欲望太多，想保持一顆清潔如水、平衡如秤的心越來越難。我們在壓力下變得暴躁易怒，在誘惑中步入歧途，在欲望中開始唯利是圖……可怕的是我們越來越習慣於沉溺其中，最後不得自拔，迷失自我，成為消極情緒的奴隸。而能對抗這些轉變的，就是自省，以自省的力量將自己從人生的彎路上帶回。
自我反省是一次檢閱自己的機會，是一次重新認識自己的機會，更是一次提升自己的機會。學會自省，是一種傾聽自己、善待自己、回歸自己的美好方式，猶如在大漠中聽到駝鈴，在大海中看見燈塔。
不過，自省的過程猶如用鋒利的手術刀解剖自己，毫無疑問是痛苦的。但唯有這樣，自己的症結和缺陷才能明白顯露，心靈上的汙點才能得以驅除。當內心變得純淨的時候，我們的心靈會更有力量，會自然而然地生發愛心，不僅愛自己，還會愛大家，愛將變得廣博。
有一句話說：“看清別人容易，看清自己困難。”還有一句話是：“能夠反躬自省的人，就一定不是庸俗的人。”這些話都是在告訴我們，自我反省是一個人走向成熟與成功的必經之路。
自省，在很大程度上影響著一個人的前途和命運。
夏朝時期的大禹有個兒子叫伯啟。一次，背叛的諸侯有扈氏率兵入侵夏朝，夏禹就派伯啟作為統帥發兵抵抗。經過幾輪殘酷的戰鬥之後，伯啟不幸戰敗了。他的部下非常不服氣，一致要求負罪再戰。
這時候，伯啟說：“不用再戰了吧。我的地盤不比他們小，兵馬也不比他們差，結果我竟然被打敗了，這是怎麼一回事呢？我想，這錯一定出在我身上，或許是我的品德不如敵方將領，或許是教導軍隊的方法有錯誤。從今天起，我得努力找出自身的問題所在，加以改正後再出兵不遲。”
從此以後，伯啟不再講究個人的衣食，而是立誌奮發，勤政愛民，尊重並任用有賢能的人才。他的城池和軍隊更是一天天強大起來。不過幾年，有扈氏得知這個情況，非但不敢再來侵犯，還甘心地投降了伯啟。
可見，一個善於自我反省、審視自我的人，他的內心力量是非常強大的。
懂得自省的人，無論他人褒貶，始終能自信而謙虛地走在正確的道路上。無論外界是風雨的侵襲還是美景的誘惑，都可以保持滿心的正氣，不輕易為外界所動。而不懂自省的人，則隻會看別人的笑話，給別人下評語、貼標簽，自己的錯誤也歸在別人身上，一點來自外力的變化都可以讓他們在人生的道路上偏離方向。
其實，所謂“省”就是“小看自己”，不要把自己想得如何高尚，從最小的事情上檢討自己，審視自己，才是自省的境界。
古人雲：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”這就是說，日食過後，太陽更加燦爛輝煌；月食複明，月亮更加皎潔明媚。君子的過錯就像日食和月食，人人都看得見，但是改過之後，會得到人們更崇高的尊敬。而自省，就是為了像別人一樣看到自身的不足，清楚地認知自己，如此，才能常葆一顆端正的心，一份端正的人生態度。
◎ 自卑，弱者的本能 ◎
英裔美國作家托馬斯·潘恩曾經說過：“自卑是美好生活的天敵，它會使一個美麗的人變得無比憔悴，它會使本該幸福的人變得焦躁不安。我們隻有消除自卑，戰勝自我，才能讓自己的生活更美好。”
如其所說，自卑確實是幸福生活中的“克星”。
我們不否認，在生命旅途中，總會遇到挫折和不幸，很多時候我們會因此而感到失望和悲觀，感到自卑和彷徨。自省固然重要，但自省不等於貶低自己。在困境麵前，客觀地審視自己才是一個強者的行為，若是一味挑自己的錯誤，那麼就會越來越看不起自己，被自卑控製。強者應該控製自己的內心，讓自己站在一個客觀的角度審視自己，遇到問題分析問題，而不是貶低自己，唯有發現問題後振作精神，保持一股奮發向上的勁頭，在困境中才能找到轉機。