正文 第17章 2修養三寶:崇德修慝辨惑(1 / 1)

第二章2修養三寶:崇德、修慝、辨惑

胡適先生特別推崇孔子關於人生道德修養的論述:樊遲從遊於舞雩之下,曰:“敢問崇德、修慝、辨惑?”子曰:“善哉問。先事後得,非崇德與?攻其惡,無攻人之惡,非修慝與?一朝之忿,忘其身以及其親,非惑與?”

胡適先生解釋道:此處的崇德是指怎樣把內在的氣質培養到崇高的境界。修慝是指完善內心的修養,平衡矛盾的心理,化解理智與情感的矛盾,以求平和安詳。辨惑則是指真正有明辨善惡的智慧,不會被迷惑。

崇德、修慝、辨惑,是人生修養的三寶,它們主要是圍繞道德品質和智慧者兩個方麵來闡述的。它告訴我們,做人做事先不要考慮自己的利益與價值,如果認為是善的事,那就先做了再說,最後總會有成果,這就是德業。如果一時忍不住氣,而忘掉自身的安危,甚至牽連到自己的親人,這不是糊塗嗎?

王 剛大學剛畢業的時候,某電視公司請他去主持一個特別節目,那節目的導播看他文章寫得不錯,就要他兼任編劇。但在節目做完領酬勞時,導播不僅不給他編劇費,還扣他一半的主持費,還振振有詞地說:“這是收據,你簽收一千六,但我隻能給你八百,因為這個節目透支了。”

王 剛聽完後沒吭聲,心想:“多大點事,何必太較真呢?”後來那導播又找他,他也“照樣”做了幾次。最後一次做完,那位導播沒再扣王 剛的錢,反而對他很客氣,因為王 剛被該公司的新聞部看上,一下子成了電視記者兼新聞主持。

後來他們經常在公司不期而遇,那個導播每次笑得都有點尷尬。王 剛曾經也想去告他一狀,可是一想:沒有他能有我的今天嗎?如果我當初不忍下一口氣,又怎能繼續獲得主持的機會呢!機會是他給的,他也算是我的恩人,現在他已經知錯,我又何必去報複呢?

在發生矛盾時,良好的修養讓你保持心平氣和。你投之以桃,別人也會報之以李,你若對別人不依不饒,自己也得不到內心的寧靜。隻有培養內心的品德,用理智控製住情感,再加上明辨是非的智慧,這樣才算是修養到家,才能從容立世做人。