第三章8自然之子，養自然之心
人本是自然之子，但在社會進程中，人一方麵得以升華，以文化區別於動物，同時也在被社會所異化，從而表現出了許多非自然的屬性，尤其是在商業社會中，這種異化尤為明顯。
莊子認為，養心首先要養自然之心，要保持人原有的那種質樸、純真的自然屬性。整日工於心計、追逐名利，如何養生，如何養心?
回到自然去，在心態上回到自然去。這就是莊子給我們的啟示。
說到養自然之心，晉代大詩人陶淵明特別值得稱道，值得現代人學習。
陶淵明原是晉朝大司馬陶侃的曾孫。他一生仕途不達，曾做過五次官，最後一次在家鄉附近當了一個小縣令。他在任大概一百多天時，有名督郵前來視察，旁人提醒他“應束帶是之”，還要送些厚禮。陶淵明一聽心裏不高興，督郵算個什麼人物?乃鄉裏小兒。我怎能為五鬥米折腰呢?這樣，他就找了個理由辭去縣令，回鄉歸隱後，回歸自然。
返鄉後，陶淵明過著耕讀的生活，生活雖然並不富裕，但精神上自由，“采菊東籬下，悠然見南山”、“舟搖之以輕蕩，風飄之而吹衣”，他過著悠然自得的生活。以後，他寫下了《桃花源記》等著名詩篇，表達了他的理想。
自然可以開啟人的心靈、陶冶人的情操，久居鬧市，心久係官場，人實際上活得很累。榮華富貴、名聲讚譽都是表麵的東西，月明風清時，人立於月下，就會突然覺得自己生活得很可笑、荒唐。整日費盡心思與人爭鬥，為官職而不恥說那些不願說的話，何必要這樣難為自己?
此時，放下來，走出去，到自然的懷抱中沐浴春風，攀登高山，放歌曠野，你會舒服許多。自然是功名的清新劑。
人活著要順其自然，不要受任何外界環境的影響。有時候，過於倚重外物與環境隻會讓你充滿煩惱，得不到快樂的往往不是別人，正是你自己。
有一個人被煩惱纏身，於是四處尋找解脫的秘訣。
有一天，他來到一個山腳下，看見在一片綠草叢中有一位牧童騎在牛背上，吹著橫笛，逍遙自在。他走上前去問道：“你看起來很快活，能教給我解脫煩惱的方法嗎？”牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什麼煩惱也沒有了。”他試了試，卻無濟於事。於是，他繼續尋找。
不久，他來到一個山洞裏，看見有一個老人獨坐在洞中，麵帶滿足的微笑。他深深鞠了一躬，向老人說明來意。老人問道：“這麼說你是來尋求解脫的？”他說：“是的！懇請不吝賜教。”老人笑著問：“有誰捆住你了嗎？”“沒有。”“既然沒有人捆住你，何談解脫呢？”他翻然醒悟。
我們又何嚐不是像這個人一樣四處尋找解脫的途徑？殊不知，並沒有誰捆住你的手腳，真正難以擺脫的是困於心中的那個瓶頸。突破心中的瓶頸，清除掉心中的垃圾，你就可以在屬於自己的天空中自由翱翔。人之所以不快樂，就是因為活得不夠單純，其實，不要去刻意追求什麼，不要向生命去索取什麼，不要為了什麼給自己設置障礙，簡單而自然，本身就是一種幸福。
心靈就像一輪秋月掛於高天，清輝彌漫，皎潔晶瑩，如果你總是牽絆於世俗的聲色名利，你的心空就會充滿濃厚的烏雲，那輪心靈的明月就會越來越暗淡，直至無光。因此，一個現代人，如果能多接近自然，就能清除心靈的烏雲，那輪心月就會煥發出本屬於它的明麗，生命也會在心月的清輝中常駐常新。