有個簡單的道理，我們從小就明白：一兩點泥沙落在一杯清水裏，這杯水立即變得渾濁，濁水已然不堪飲用；而一兩滴泥沙落在大海中，卻不難發現大海依然是蔚藍色的大海，一望無際，並沒有因為泥沙的落入而汙濁。杯中水和大海的不同顯然是因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直直地向上挺著，成熟的麥穗則每日低垂著頭，接受著自然的洗禮。有的時候寬容別人，就是擁有著海納百川的肚量；而有的時候謙卑自己，就是給自己以無窮盡的分量；這樣將兩個方麵合起來，就不難看出什麼能積累出一個人的分量。
日本江戶時代有一位盤珪永琢禪師。他一生接引學人，要求應具有佛心和高貴的道德。他說法事理圓融，深入淺出，不僅易懂，還常在結束之前，讓信徒發問，當場解說，因此不遠千裏慕名而來的信徒很多。
其實，在我們的生活中，自己身上有很多毛病都隻是來源於自己的種種惡習。除了我們出生帶來的本性以外，其他的都是一種習慣。然而，習慣並不是天生的，隻要我們有勇氣，惡習都可以改掉，不能“講時似悟，對境生迷”。境界來的時候，也要有勇氣抑製，若是能做到這一些，也就沒有什麼是無法改變的了。
（三）
年少時的我們，身上都有股桀驁不馴的勁兒，所以總想著自己日後才不會為了一份工作、一把米錢而折下自己的腰。可是，世事難料，到了今天的你，會不會依舊這樣高高在上地俯視這個世界？要知道，這份高高在上不是看不起他人而自詡的孤傲，這份高高在上也不是以報複心理藐視他人的默然，這份高高在上是哪怕被生活所壓迫著，卻依然任心情淩駕現實之上的超脫和豁達。縱然生活變了味道，命運交織著多變的色彩，我們要做的依然隻是努力麵對，笑著給一切不容易的生活最有力的一擊。
一個屢屢失意的信徒求見禪師，信徒抱怨道：“人生總不如意，活著也是苟且，有什麼意思呢？”禪師靜靜聽著年輕人的歎息和絮叨，末了才吩咐小和尚說：“施主遠道而來，先燒一壺溫水給他喝。”
稍傾，小和尚送來了一壺溫水，禪師抓了茶葉放進杯子，然後用溫水沏了，放在茶幾上，微笑著請信徒喝茶。信徒喝下一口茶水，不由搖搖頭：“一點味道都沒有呢，怎麼可以用溫水沏茶？”禪師解釋說：“這可是閩地名茶鐵觀音啊。”年輕人又端起杯子品嚐，然後肯定地說：“真的沒有一絲茶香。”
禪師又吩咐小和尚：“再去燒一壺沸水送過來。”稍傾，小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進來。禪師親自起身，又取過一個杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。信徒俯首看去，茶葉在杯子裏上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。當他欲去端杯時，禪師卻作勢擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香嫋嫋升騰，在禪房彌漫開來。禪師就這樣注了五次水，杯子終於滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，沁人心脾。禪師笑著問：“施主可知道，同是鐵觀音，為什麼茶味迥異嗎？”信徒思忖著說：“一杯用溫水，一杯用沸水，衝沏的水不同。”禪師點頭說：“用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發清香？沸水沏茶，反複幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風韻：既有春的幽靜、夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間芸芸眾生，又何嚐不是沉浮的茶葉呢？那些不經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，隻在生活表麵漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水衝沏的釅茶，在滄桑歲月裏幾度沉浮，才有那沁人的清香啊。”
有句話說是當你不再需要通過別人的認可來證明自己的時候，你就真的強大了。茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊的清香，而生命，也隻有遭遇一次次挫折和坎坷，才能激發出人生的幽香。幽香過後，片片茶葉會沉浸於杯底，繼續散發著更濃烈的氣息，最後歸於平淡，這豈不是我們所曆經的一生嗎？浮生若茶，我們的生命就仿佛那一茶匙的清茗，而命運又仿若是一壺溫水或滾燙的沸水，我們既然已經承受住了生命中的風風雨雨，就更該如那泡過的茶葉一般。請記得，守住內心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。
人生最美是淡然
（一）
我們往往會忽視，一件事做得久了就很難再變回原來的樣子，所以過分的追求或者對於極致的渴望往往會將我們推向痛苦的深淵。就像電影《黑天鵝》裏的女主角一樣，為了能得到雙重性格中最完美的東西，而被表象迷惑了雙眼，最終把自己與痛苦緊緊地束縛在了一起，反而與真正的完美背道而馳。我們的生活裏，眼淚多了，就成習慣了，很多時候跟心情無關，卻會變得脆弱和敏感，所以請不要輕易落淚。
對於任何悲傷的事情，隻要淡淡地一笑置之就好，你難過，你沉默，也隻要短暫的時間就好，因為隻有我們的靈魂堅強了，才能真正抗衡心靈的懦弱。試著多笑一笑，盡管心裏也不是那麼高興，但你笑容多了，也就自然快樂了。不必去計較一時的得失成敗，人生那麼漫長，我們必須微笑地麵對，一切悲苦煩愁皆會遠去，笑到最後的時候就笑得最美，這才是長久之計。