《論語》六則
1.子曰：“學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？”
2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
3.子曰：“學而不思則罔（wǎng），思而不學則殆（dài）。”
4.子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
5.子曰：“默而識（zhì）之，學而不厭，誨（huì）人不倦，何有於我哉？”
6.子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
這六則語錄從不同角度講了如何做人、如何做學問、如何處世等，在理解內容的基礎上，可結合句式特點進行背誦。如：第1則三個分句都用了“不亦……乎”的句式，但第一個分句是“不亦說乎”，第二個分句是“不亦樂乎”。第2則強調“溫故”。第3則講“學”與“思”的辯證關係。第4則是解釋孔文子諡號為“文”的由來。第5則是孔子自謙。第6則是強調要多向別人學習，注意對“善”與“不善”的不同態度。
三峽——酈道元
自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕（ｑｕē）處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍（ｔｕāｎ）綠潭，回清倒影。絕■（ｙǎｎ）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（ｚｈǔ）引淒異，空穀傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
這篇文章雖短，卻是描寫三峽風光的經典性文字。不但寫出了三峽的地理特征，而且寫出了三峽四季的萬千氣象。文章條理分明，引人入勝，與李白詩“朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”有異曲同工之妙。
文章分別寫了三峽的四種景色。先寫三峽兩岸的山，特點是高而密；然後寫水，特點是急；接著寫三峽春冬的景色，特點是清；而後寫三峽的猿啼，特點是淒涼，最後以漁歌作結，意味悠長。
觀滄海——曹操
東臨碣（ｊｉé）石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙（ｓǒｎｇｚｈì）。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。
這是詩人遠征烏桓勝利還師時寫下的雄健詩篇。
詩的前兩句點題。三至六句照應第一句，近觀碣石山景色。七至十二句照應第二句，寫遠望滄海的宏偉壯觀景象。詩的脈絡清晰，層次分明，便於背誦。
要注意，詩中雖全為寫景，實則借景抒懷。海上日月星辰四句描寫，是想象中的虛景，詩人誇張地表現大海吞吐日月、含孕群星的氣象，是以此來抒寫自己包容宇宙的襟懷和統一四海的雄心大誌。
詩的最後兩句，不是作者自己交代寫作動機，這是樂工配樂時加上去的，與正文無關。理解和背誦時要注意。
木蘭詩——《樂府詩集》
唧唧複唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼（zhù）聲，惟聞女歎息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖（tiě），可汗（kèhán）大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiānjiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機，關山度若飛。朔（shuò）氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。