事跡則繁華筵宴，奢縱宣淫，操守貪廉，宮闈儀製，慶吊盛衰，判獄靖寇，以及諷經設壇，貿易鑽營，事事皆全。
甚至壽終夭折，暴亡病故，丹戕藥誤，及自刎被殺，投河跳井，懸梁受逼，並吞金服毒，撞階脫精等事，亦件件俱有，可謂包羅萬象，囊括無遺，豈別部小說所能望見項背。
諸聯《明齋主人總評》，書中無一正筆，無一呆筆，無一複筆，無一閑筆，皆在旁麵、反麵、前麵、後麵渲染出來。
中有點綴，有剪裁，有安放，或後回之事先為提掣，或前回之事閑中補點，筆臻靈妙，使人莫測。
總須領其筆外之深情，言時之景狀。作者無所不知，上自詩詞文賦、琴理畫趣，下至醫卜星象、彈棋唱曲、葉戲陸博諸雜技，言來悉中肯綮。
想八鬥之才又被曹家獨得，全部一百二十回書，吾以三字概之：曰新、曰真、曰文，也算是一中新解了。
張新之《紅樓夢讀法》，是書敘事，取法《戰國策》、《史記》、三蘇文處居多，《石頭記》脫胎在《西遊記》，借徑在《金瓶梅》，攝神在《水滸傳》。
戚蓼生《石頭記序》，吾聞絳樹兩歌，一聲在喉，一聲在鼻，黃華二牘，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之見也。
今則兩歌而不分乎喉鼻，二牘而無區乎左右，一聲也而兩歌，一手也而二牘，此萬萬不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石頭記》一書。嘻！異矣。
寫閨房則極其雍肅也，而豔冶已滿紙矣狀，閥閱則極豐整也，而式微已盈睫矣，寫寶玉之淫而癡也，而多情善悟，不減曆下琅琊。
寫黛玉之妒而尖也，而罵愛深憐，不啻桑娥石女，蓋聲止一聲，手止一手，而淫佚貞靜，悲戚歡愉，不啻雙管齊下也，噫，異矣！
脂硯齋《紅樓夢旨義》，此書隻是著意於閨中，故敘閨中之事切，略涉於外事者則簡，不得謂其不均也。
此書不敢幹涉朝廷，凡有不得不用朝政者，隻略用一筆帶出，蓋實不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也，又不得謂其不備。
詩曰：浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場，悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐，謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長，字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
這樣的故事也在廣為流傳著，隻不過也是對封建社會做出了一些批判來，同時也是彰顯出了封建社會到底是個什麼樣的，看完還真是頗多感慨。
……
正是因為有著這個為前提的情況下，所以說在新任魔皇提出來之後，魔蘊殿也就沒有攔下來的道理了。
而且它們也是受夠了魔之大陸的環境了，要知道這裏的生活環境實在是太差了，整天都是處於暗無天日之中。
生活在這樣一個地方這麼多年，它們這些上古魔族的人沒被逼瘋了，那已經是一個很不錯的消息了。