古代印度佛教經典《藥師懺卷·下卷》中曾有一段這樣的話：“生死茫茫，慣之性為生，慣之性成真，慣之性塑佛，慣之性逆勢。然生死之茫茫，唯慣與性永生，如佛，如菩提，如萬世之至論。”雖然語言有幾分偏激，但我們卻可以從中強烈地感受到聖僧們對習慣的看重，以至於成了“萬世之至論”。
柏拉圖曾告誡過一個遊蕩者：“人是習慣的奴隸。”英國詩人德萊敦也曾說：“首先我們養成習慣，隨後習慣養成了我們。”同樣，古代以色列國王所羅門也說過：“世間萬物，由性而始，由性而生，由性而定，由性而成。”這兒的“性”，指的就是長期擁有的一係列的習慣。由此我們可以看出：“擁有好習慣的確能夠改變我們的人生。”
那是1988年，有75位諾貝爾獎的獲得者正在巴黎聚會。在會議期間，有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？”
“是在幼兒園。”
“您在幼兒園學到了些什麼？”
“把自己的東西分一半給小夥伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯了事情要表示歉意，午飯後要休息，要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。”
這段對話是耐人深思的。從幼兒園學到的東西，直到老年時還記憶猶新，可見所留下的印象是非常深刻的。並且，也充分地說明了從小養成的習慣會追隨人的一生。
在日常生活和工作當中，每個人都有自己的行為習慣，有些習慣雖然不像犯罪具有那麼明顯的破壞性，但它卻會阻礙我們的生活和事業的成功。前蘇聯著名教育家烏申斯基曾說：“良好的習慣就是人在其神經中所存放的‘道德資本’，這個資本會不斷地增值，一個人就會畢生享用它的利息。壞習慣則是道德上無法償清的債務，這種債務能夠用不斷增長的利息去折磨人，使他最好的創舉失敗，並使他達到道德破產的地步。”
好習慣是成功的鑰匙，壞習慣是失敗的鑰匙，失敗的人和成功的人唯一不同的地方就是他們的習慣不同。所有成功的人都有一個共性，那就是基於良好的習慣構成的日常行為規律，而且，也正是這些良好的習慣幫助他們開發出了更多的與生俱來的潛能。
好習慣是人們走向成功的鑰匙，壞習慣就是通向失敗敞開的大門。壞習慣會使你失去“幸運”，會使你對機遇視而不見，會阻礙你開發自己的潛能，會使你拒絕新生事物，壞習慣就是一個人身上藏不住的缺點。所以，人一定要戒除壞習慣，培養好習慣。
成功箴言
好習慣是成功的前提，好習慣越多你就會離成功的天堂越近。而壞習慣一旦養成，這些習慣也將如滴水穿石，毀掉你的一生。