女人最可貴、最令人喜愛之處並不在於她的才智而在於她的溫情。
家是滋生溫和慈愛之情的溫床。婦女是家這個王國的天然主人，女人的慈愛、善良、溫柔、和婉是家的靈魂。沒有任何東西比女性的柔情婉語更能平靜一個人心中的煩惱，去除人心中的苦悶，使人重新燃起新的希望。有一個情操高尚、寬宏大量的妻子，就沒有擺脫不掉的苦悶和煩惱，家中有了這樣的妻子，她的丈夫就會時時感受到輕鬆、舒適、幸福，他才會知道什麼叫身心俱爽，也才能知道什麼是愛。
這樣的妻子也是丈夫最可信賴的顧問、參謀。當他冥思苦想，不得其解時，妻子的直覺往往一點即破，使他猛然醒悟。誠實、可靠的妻子往往是丈夫的精神支柱，在人生的驚濤駭浪之中，在一次又一次的風風雨雨中，隻有她——忠實可靠的妻子——才是他唯一可靠的依侍者、安慰者、同行者。每當大難來臨、風雲突變的時候，隻有她的目光仍是那樣地溫良、平和，隻有她的心才跟自己的心一齊跳動，這山雨欲來風滿樓的恐怖感無法動搖她那平和、溫良的目光，無法擾亂她的心跳。也正是她才在腥風惡雨中給他以家的溫暖、心的慰藉，並給他以新的希望。
人生就如在大海上航行的一隻小小帆船，天有不測風雲，大海隨時都可能掀起驚濤駭浪；人有旦夕禍福，人生隨時都有可能遇上不測風雲，每當這個時候，忠誠可靠的妻子總是以自己不盡的溫情慰藉這隨時有可能被掀到大海中去的丈夫。年輕的時候，她是與你結伴而行的窈窕少女；中年的時候，她是與你共度風雨的人生伴侶；當夕陽西下，殘陽漸息的時候，她那溫暖的目光是陪伴你遠去的精靈。每當伯克談起自己的家時，他都抑製不住內心的激動，他常常說：“一回到自己的家中，所有的煩惱與憂愁便都拋到九霄雲外去了。”
路德是一位心地善良的人，每當談到他妻子時，他都說：“我寧可與自己的妻子安於貧苦，而不願失掉妻子，去換取愷撒的富貴與榮華。”談及婚姻，他評論道：“上帝賜給男人的最大幸福是讓他擁有一個善良而好心的妻子，和這樣的妻子生活一輩子，才可以說是享受到了人世間最美好的幸福。與這樣的妻子生活在一起，才會享受到真正的心的寧靜、平和，你可以對她推心置腹，無話不談。你可以把自己擁有的全部財產向她吐露，你甚至可以把自己的生命都托付給她。”路德接著說道：“及時起床，及時成家立業，這是沒錯的。”
一個人要在婚姻生活中享受到幸福，在家中得到心靈的憩息，那他必須要擁有一個心心相印的伴侶。這樣的伴侶並非隻是丈夫本人的灰色的複製品，也就是說，妻子的言行舉止、性格等等並不必與丈夫的完全一致。任何男人都不希望自己的妻子是一個具有男子漢氣概的婦女，同樣，任何婦女也決不希望自己的丈夫是一個柔弱如水的女人。
女人最可貴、最令人喜愛之處並不在於她的才智而在於她的溫情。女人並不是靠她那淵博的知識而是靠她豐富的同情心來使丈夫心神爽快、去除疲勞、忘卻煩惱和憂傷的。美國醫生、幽默作家霍姆斯曾說過：“那些頭腦發達的女人總不如那些心地善良的女人使人感興趣。”男人們往往對自己的生活和工作感到厭煩，他們總對與自己生活不同的另一類人的生活情趣、愛好，她們的性格、言行特別感興趣。“如果有人突然要我列舉上帝的美德和仁慈”，荷爾普斯先生說，“我想我會毫不猶豫地說，上帝的仁慈和偉大就在於：他創造了與男人相對應的另一半——女人，男人和女人在聲音、性格、智力、愛好等各個方麵的微妙差異性，使男女雙方互相吸引，互相補充，這種吸引和補充是如此的奧妙無窮，魅力四射，使人從生到死都回味無窮，真是上帝的造化和仁慈所至。”盡管人們並不會因為女人具有過人的判斷能力而愛她，但並不能因此而認為女人沒有必要去注意培育自己的才智。男女雙方可以在性格上存在差異性，但雙方的精神和情操必須是一致的——男女雙方都要有一顆仁愛、寬容的心，彼此都要道德高尚，心地純潔。
兩個相親相愛的人終於走到了一起，他們心挨著心，他們共同麵對這紛繁複雜的世界，致力於追求自由、美好的生活。愛情和婚姻是人類永恒的話題。關於婚姻這個話題，能像泰勒先生這樣寫出如此充滿智慧並富有詩意的話語的人確實很少見。他在談到幸福的婚姻對於一個有作為的政治家的巨大影響時所講的這些話確實具有普遍意義。