謝燮在幽州呆了兩年，就辭職回家了。
那個時候，杜家基本上所剩無幾。
失蹤的四娘找到了，但是雙目失明。
她似乎受了驚嚇，根本沒辦法描述她是怎麼被人救起來的，也沒辦法描述那個人的長相。
事情最終不了了之了。
這個世界就是這樣，很多事情根本就沒有答案，一味地追求答案，隻會徒勞無返。
比如那個所謂的百足門的事情。
姚旭已經去世了好幾年的今天，盡管我一直四處打聽，依然渺無音訊。
雖然所有的證據都指向那是尺帶珠丹做的，可是當時沒有逮他們一個現行，在這個根本就沒辦法提取指紋的時代，完全沒有辦法指認就是他們做的。
雖然指紋技術很早就被逆天的天朝祖先們應用了起來，電視裏那些賣身為奴時需要摁手印並不是騙人的。
天朝指紋技術源遠流長，是遠遠早於“四大發明”。
據實物考證和史料記載，最早關於指紋方麵的運用可以追溯到史前的新石器時代，後世曾經出土過一批新石器時期的文物，那些陶器的上麵有很多用指紋繪畫出來的圖畫。
這是指紋作用最早的這個記載。
漢唐明清時期，古人關於指紋的運用已相當嫻熟。
這些時期的陶器，如民房小瓦、長明燈盤、盛器等物件上，都能看見一些清晰的指紋印記，這些指印有的是製作者故意留下的，有的是製作者無意間留下的。
有工匠由此觸發靈感，在一些陶器上用指紋繪製出精美的圖案。
比後世玩的指紋繪畫高級多了。
其實在唐代乃至更遠的秦代，古人就開始將指紋技術運用到案件偵破中。
湖北省雲夢睡虎地出土了一批戰國末年的秦簡，其中《封診式·穴盜》簡細致地記錄了一個挖洞進入人家的盜竊案件，記載為“內中及穴中外壤上有膝、手跡，膝、手各六處。”它表明，至少在秦代，司法人員已將“手跡”作為作案現場勘查的重要證據之一。
但是這種指紋局限性比較大，隻限於比較明顯的指紋，如沾有墨水或者印泥的有色指紋，泥土或者一些接觸麵上能明顯辨別出來的凹陷型指紋。
像一些光滑麵的指紋是沒辦法提取和使用的。
所以，隻能任由他們逍遙法外這麼多年。
謝燮回到杜家之後，曾經試圖振興已經破落的杜家。
但是沒什麼效果，牆倒眾人推，杜家之前的合作夥伴們接連撤資，杜家原本在長安的產業就因為之前的流放而銳減了三分之二；合作夥伴們相約撤資，更是雪上加霜。
杜家從此一蹶不振。
京兆本部都成了這副樣子，襄陽分部那邊也好不到哪兒去。
杜老師又一次經曆了家道中落。
當初來到唐朝的時候，我曾經也想過像小說裏寫的一樣，和各位隻存在於曆史上的大佬打成一片，順帶收些小弟上啥的。
來到之後才發現，生活在古代根本就沒什麼人權。
名門望族尚且會破落，平頭老百姓就更沒法活兒了。
謝燮雖然裝的很淡定，但是他在講那些事的時候，眼睛裏明顯壓抑著憤恨。