第一百四十一章 了解日本(1 / 2)

飛機還沒起飛,我的眼皮就開始打架了,被瓦蓮京娜這隻小貓索取的能量讓我感覺極度的困乏,“看來以後還是要悠著點!”我自言自語的嘀咕了一句便衝著身邊的耗子說道:“到了,喊我!”

“嗬嗬,你就像剛剛配種玩種豬一樣!”耗子吃著不知道從哪裏找來的肉脯,味道聞起來很香。

“嘿嘿!”現在可不是和他鬥嘴或是逞能的時候,說不定下了飛機直接就是戰場,沒有體能送死事小,要是連累了大家那就罪過大了,我衝著耗子呲了呲牙,拔出刀子放在手裏,然後雙臂交叉,雙手往兩個腋下一藏,閉上眼睛美美的睡了過去。

幾個小時之後,我被身邊的耗子推醒了。

“我們一個小時候降落,然後原地休整,所有人不許喝酒,不許找姑娘,明白了嗎?”隊長看我睜開了眼睛,瞪了我一眼說道。

“明白!”我們笑著回應隊長。

“嘿嘿,終於回國了,舒服。”準星呲牙咧嘴的一臉興奮,從保護蔣夫人訪美開始,我們已經離開祖國很久了。自己的國家正在遭受著敵人的侵略,而作為軍人卻跑到了其他地方,這讓我們在心理上不自覺的萌生愧疚。

“看來這回又能殺鬼子了吧,嘿嘿,不殺鬼子咱怎麼有臉見父老鄉親啊!”

“是啊,咱們這些爺們不殺鬼子還不如回去抱孩子!”柱子拍著胸脯還要往下說,結果迎上了蝮蛇那陰冷的眼神,愣是把後麵的話給壓了回去。

“嗬嗬,柱子你這種思想就是原罪的心理起源,也是戰爭的心裏起源啊!”惡魔在一邊半閉著眼睛說道。

“什麼叫原罪?”柱子問道。

“原罪一詞來自基督教的傳說,它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的罪行。聖經中講:人有兩種罪——原罪與本罪,原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根,本罪是各人今生所犯的罪。”

“嘿嘿,這麼說來,咱們的本罪肯定都不少!”準星也饒有興趣的湊著熱鬧。

“那原罪心理又是怎麼回事?”我問道。

“原罪一詞起源於西方,西方多狩獵畜牧民族,因為需要男性狩獵的緣故,所以從早期就是父係社會。在遠古時期,人還不明白生孩子是男女交配後的結果,與女子相比,男子自然就有一個生育的缺陷,這個缺陷對人來說,基本上就是致命的缺陷,同時,男人為了彌補這個缺陷,隻能采用一些暴力、狡詐的搶奪女人,而這種不得不為之的行為,雖有其合理性,但畢竟是一種不光彩的犯罪行為,於是就產生了原罪這一詞語。以此打消後天的愧疚心理。這種缺乏生育能力的心理引申為采用創造發明機器、理念來彌補、代替生育能力的缺陷,他們可以為了一個並不自然的理念毀滅、屠殺別的民族,覺得是理所當然,因為這樣可以導致它具有有如上帝的“生育能力”。但是,從人類的深層心理來說,父權社會,作為一種群體心理的這種原始性,導致了他們富於侵略性,缺乏預見能力,不吃大虧不回頭的性格。可以說屠殺印第安人、屠殺猶太人、十字軍東征等都是這種原罪的具體表現。這種原罪心理在世界上大多數國家都有很明顯的印跡”

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