3.在失敗中汲取教訓
如果你的自我中心主義已經到了一意孤行的境界，蠻橫、霸道、獨斷專行，那失敗必然會降臨在你頭上。
楚霸王項羽就是個自我中心主義者，聽不得別人的建議，致使手下的人都跑到劉邦那裏尋求發展，可他仍然不汲取教訓，最後隻能是一次又一次的失敗，自刎在烏江邊上。
太平天國時期翼王石達開後來的自我中心主義導致了天國分裂、孤軍深入四川大渡河，全軍覆滅。
別做一個自我中心主義者，否則你會陷入一種既尷尬又失敗的境地。
做人做事智慧箴言：
“我是太陽，所有的星星、地球、月亮都得圍著我轉。”自我中心主義者認為：我的意誌高於一切，別人都得服從我。他對自己的態度：自以為是，自高自大，為所欲為；對別人的態度：強人所難，趕鴨子上架，從不顧及他人內心感受。這種性格特征，不僅不利於自己的身心健康，同時還會危害、損傷他人的利益。
10.自我封閉無異於慢性自殺
在現實生活中，總是有這麼一類人：把自己關在屋子裏，將自己的身體、內心與外界完全隔離開來。他或者沉默寡言，整天不吭一聲；或者麵對電視，一眼不眨地盯著看；或者麵前擺上一本書，眼神呆滯，半天也看不上一頁。別人很難進入他們的內心世界，他們簡直就像一個堅固的堡壘一樣打不開。他很少與人交談，幾乎變成一個口吃的人。他仿佛是自我流放到一個孤島上，沒有人煙，甚至連活物都沒有。他沒有一絲逃出荒島之意，可他卻明顯地發生著變化：孤獨、寂寞、煩悶、暴躁、衰老……這種人就是所謂的自我封閉者，醫學上稱之為自閉症。
現代社會，由於生活節奏、家庭模式、人倫關係的不斷變化，越來越多的人患上了自閉症。自我封閉多因生活發生了巨變。突如其來的巨變讓人措手不及。常見的如生活環境發生了變化，事業遭受重創，家庭婚變，親人的猝然去世都有可能使人把自己封閉起來。
自我封閉正如慢性自殺一樣吞噬著一個人的身心。人是社會的動物，其社會性決定了人必須與自己的同類進行靈與肉的交流。正如印度出現的狼孩具有狼性而無人性一樣，自我封閉的人實際上把自己與社會隔絕開來，必然的結局即他的非人性因素越來越多，他也就越來越和這個社會對立，待在自己的城堡裏，那城堡極類似一個活墓，這也是很多自閉者之所以選擇死亡的一個主要原因。自閉者根本不與他人進行正常的交流，孤僻的個性決定了他們不可能在這個社會中取得成功。那位搖滾歌星之所以後來成功，全在於他經過自己的努力，奮力從兒時的自閉狀態中掙脫出來。為了事業的成功，他不惜與各式各樣的人打交道，磨煉自己的個性，最終取得了成功。與其說是在事業上取得成功，還不如說他在戰勝自己這一點上取得了成功。當一個人封閉了自己，他既是與人隔絕，同時也失去了對生活情趣的欣賞和覺察，會覺得生活毫無意義和目的。
如果你是一個自閉的人，不管什麼原因造成了你目前的狀況，你都應該堅強地麵對現實而不是逃避，因為逃避無法最終消除人的痛苦。隻有勇敢麵對，你才可能走出自閉的誤區。
1.環境轉移法
遭受巨變的成人可以嚐試此方法，妻子去世之後，丈夫完全可以換一個環境，比如，去外地旅遊散心，看看名山大川、風土人情，陶冶在自然的懷抱裏。不要整天把自己關在房子裏，房子裏的一切都會讓你睹物思人，痛不欲生，都會破壞、影響你的正常情緒。
2.忙忙碌碌法
破產的老板完全可以重找一份工作一心撲在上麵，從頭再來，爭取把自己忙得團團轉，讓自己根本沒有時間去想先前如何如何。台灣的企業主破產之後便在街道拐角處擺一擦皮鞋攤，重新開始。如果你不想工作，那你可以去整修草地、花木，給魚喂食，去老年協會和一幫老頭打牌下棋釣魚散步，你唯一不要做的即：把自己關在屋子裏“麵壁思過”——你又不是犯了色戒的和尚。
3.宗教解脫法
如果你確實承受不了突如其來的打擊，你覺得自己要崩潰了，必須與世隔絕才舒服，你最好去找一家教堂，像天主教、佛教、道教都可以，把你的痛苦告訴給主、菩薩、真神，祈求他們來解脫你。在寺廟、教堂悠揚的頌經聲中你會漸漸安靜下來，並且感到你所痛苦、惦記、念念不忘的無非隻是一種外象、幻象，於是你也就心安理得了。道家的代表人物莊子，他妻子不幸去世的時候，他並不像俗人那樣在那兒大叫大嚷，痛苦地難以活下去，而是鼓盆而歌，因為在他看來，世間萬事萬物都是一樣的，生存與死亡隻是存在的方式不同而已，生與死並沒有差別，也許生在這個苦難的世上還不如活在幸福的另一個世界之中，所以他快樂地敲著盆子唱著歌。這就是有宗教信仰的好處——它可以撫慰人生的傷痛。