古人文章中多言盧橘。李白詩：“盧橘為秦樹，蒲桃出漢宮。”宋之問詩：“芙蓉秦地沼，盧橘漢家園。”①又雲：“冬花掃盧橘，夏果摘楊梅。”戴叔倫詩：“盧橘花開楓葉衰。”而蔡君謨《荔枝譜》亦雲：“道裏遼絕，曾不得班於盧橘江橙之右。”皆不顯言盧橘為何物。《東坡集》中言真覺院有洛花，花時不暇往，四月十八日與劉景文同往賞枇杷，作詩，有“魏花非老伴，盧橘是鄉人”之句。蓋指盧橘為枇杷也。故僧惠洪《冷齋夜話》載此意，而筠溪《甘露集》中有《嚐盧橘》一絕雲：“皮似稗柿鬆而剝，核如龍眼味甘鮮。滿盤的皪如金彈，叢子分嚐憶去年。”此正謂枇杷。然山穀以謂夔、湘間有一種色黑而夏熟者，疑其為盧橘，則與東坡之意相戾。予嚐考之，《伊尹書》曰：“果之美者，箕山之東，青鳧之所，有盧橘其②夏熟。”《吳錄》曰：“朱光祿為建安，庭有橘，冬覆其樹，春夏色變青黑，味絕美，《上林賦》曰：‘盧橘夏熟。’近是也。”《魏書③花木誌》曰：“蜀土有給客橙似橘而非，若柚而香，冬夏實相繼，通歲食之，亦名盧橘。”則盧橘似非枇杷。故《上林賦》既言盧橘夏熟，又言枇杷橪柿，不應如此重複。不知東坡何所據而言。《複齋漫錄》雲：“唐庚子西《李氏山園記》雲：‘枇杷、盧橘一也。’而《上林賦》曰：‘盧橘夏熟，黃柑橙榛，枇杷橪柿，亭奈厚樸。’則一物為二物矣。”然予觀張勃《吳興錄》雲：“建安郡中有橘，冬月於樹上覆裹之，至明年春夏色變青黑，味尤絕美。《上林賦》雲：‘盧橘夏熟。’盧，黑也，蓋近是乎？”張勃之說既如此，則相如之賦殆未可以為失也。（《叢話》後二十八）
①案：此《芙蓉園應製詩》。
②“其”，宋本《叢話》作“焉”。
③“書”，宋本《叢話》作“王”。