靠著一句讚美的話，我能多活兩個月。
——[美]馬克·吐溫
人性最深切的渴望就是獲得他人的讚美，這是人類之所以有別於其他動物的地方。
——[美]威廉·詹姆斯
最棒的讚美是在語言裏加一點“調料”
如果在讚美的話中，加上一些“新意”作為調料，那麼，讚美之術就趨於完善了，而這樣的讚美之辭，也最能打動人心。
假如我們一日三餐都用一碗白麵條對付自己的胃，一天、兩天或許還可以，但三天、四天肯定就不行了，我們的胃肯定就會鬧“革命”。這時，如果我們在白麵條裏麵加入一點佐料，如雞蛋、牛肉絲、西紅柿湯、蔥花等等，那麼一碗“令你作嘔”的白麵條就會頃刻之間變成世界上最可口的佳肴。同樣的道理，讚美的話雖然人人愛聽，但“千篇一律”、“老生常談”的那些老話有時隻會引起對方的反感。因此，如果在讚美的話中，加上一些“新意”作為調料，那麼，讚美之術就趨於完善了，而這樣的讚美之辭，也最能打動人心。不過，讚美的創新要根據不同的場合，對方的性格因素、文化背景、習俗等來決定“新”的方式。
人品是一個重要的基本素質，中國人自古以來就是一個重倫理、重道德的民族。所以人品成為中國人心目中一個非常崇高的東西。一個人無論從事什麼職業，都視名譽為生命的重要部分。
因此，讚美一個人的品德就是一個很好的切入點。孔子對顏回說：“賢哉，回也！”這些讚美之辭都以人品為基點，利用專業化的語言來完成，從中翻出新意來。
地域文化背景、習俗等在讚美他人時也很重要。在西方，上司對下屬的讚美一般情況下可以是“謝謝”，“你幹得很出色”等寥寥數語，而在中國更可能是一頓飯，或者敬一支香煙。就國內而言，如果你麵對的是山東人或東北人，你可以豎起大拇指，朗聲說：“好家夥，你真行！”不知情者看起來粗聲大氣，很不禮貌，但是被讚美者肯定會眉飛色舞地大聲回敬一句：“兄弟，你也不賴！”如果你扭扭捏捏，故作文雅，反而會引得人家不高興。
因此，在交流中善用有新意的讚美，你的人際關係就會變得更為和諧、穩固。不過，雖然讚美的“創新”極為重要，但在與他人交往時，應該根據對方的特長、文化背景、習俗等，來適時創造恰當的“新”意，否則便會弄巧成拙，適得其反。
當然，讚美別人還可以從其他方麵，比如可以用重複的語氣。一位語言學家曾經說：“同樣的音調或者是語句反複出現時，常具有感化人的力量。比如林肯的‘民有、民治、民享的政府’，如果他僅為了提出一項政見，僅說‘民主的政府’即可。但是，他三度強調‘民’字，就會產生更深刻的感人效果。”的確，每個人在聽到這句鏗鏘有力的口語時，都會不由自主地加深對這種理想政府的向往。同樣的道理，每個人在反複聽到一句有力度的讚美之話時，也很容易被感動。
向別人請教是特殊的讚美
當你把讚美的話改成“請教”的語氣時，你收獲的將會更多。
“好為人師”是人性的弱點。但在生活中，幾乎沒有人不喜歡表現自己的長處，並希望別人來發現自己的長處，讚揚自己的長處。因此，當我們有求於別人，或和別人有矛盾時，都不妨向對方采取請教的方式，這樣既能照顧對方的自尊，又因為你的“謙虛”，而使對方自動解除對你的“警戒”，何樂而不為呢？更何況，“以人為師”時，你在巧妙讚美對方的同時，還真的能取得“真經”呢。
南方某市有一位姓林的麵包師。他做麵包時，完全把麵包當作藝術品，盡心盡力地去做。他從來不去考慮今天賣了多少麵包，然而他的生意卻出人意料的好，在這座城市裏，其他的麵包師的技術都比不過他。因此，這位麵包師引來許多競爭者的羨慕，但更多的卻是嫉妒。其中美味麵包店的老板小郭更是恨他入骨，隻因為生意全被他給搶跑了，原來紅紅火火的麵包鋪一下子變得冷冷清清，這能不使他生氣嗎？
小郭回到家裏，滿臉的怨氣和失望。妻子見他這樣，很是納悶，便不解地問道：“你怎麼了，今天生意不好嗎？”
本來小郭就一肚子氣，這下可找到了發泄的對象，於是他一股腦地把怨氣都抖出來了：“都是那個該死的林老板，自從他到這裏開了麵包店後，其餘幾家都沒有生意了。”。
妻子聽完沒有出聲，隻是默默地想了一會兒，然後開口道：“你不要生氣了，人家生意好，說明人家的麵包好吃。你眼前最主要的就是提高麵包的質量，來吸引顧客，要不，你就去拜訪一下那個麵包師，和他交流交流，不要用仇人的眼光看待這一切，天下同行本來就是一家人，我相信隻要你是誠心誠意地去拜訪，他不會拒絕你的。”