在虛榮心支配下，許多沒錢的男人隻交往合得來的人，那麼，凡是不符合其標準的人就一概拒絕，不相往來，也不顧及其中的利害關係。這種處世方式帶有很明顯的書生氣。社會上人與人之間的利益關係非常濃厚，人際交往也不可避免地成為整個社會利益鏈條中的一環，以功利為取向的交往地位提高了，這個時候，還抱著一副書呆子氣，自以為清高有境界，結果隻能是離群索居，被人孤立，處處吃虧。
金無足赤，人無完人。以主觀好惡評判一個人，則天下沒有什麼人可以交往了。所以，以“合得來”與否作為人際交往的唯一標準實在是一種偏誤，正確的做法是：既要交合得來的朋友，也要交合不來的朋友。
沒錢男人一般隻願與自己身份地位一樣且合得來的人交往。
所謂的“合得來”，並不是指可以合作共事，而是指基於性格、道德、習慣、趣味等的相似性而產生的感情相娛相悅。這種“合得來”是以非功利化為指向的，它不看對方的身份和地位，也不指望對方給自己帶來什麼實際利益，它隻是出於一種精神的需要，帶有情緒化的特征。
沒錢男人以道德感和主觀好惡作為自己行為的準則，鄙視人際交往過程中的利益動機和利益行為，凡是與自己的道德觀念和主觀好惡不同的人，一概不與交往。許多沒錢男人還以清高脫俗自居，自認為有道德品質上的優越感，這更增強了其以主觀好惡取人的行為模式。人生中有幾個知心的朋友，即使不多也是常事，但這絕不是生活的全部。人活著需要各種各樣的朋友，不同的朋友可以滿足人們不同層次、不同方麵的需求，我們固然需要品性相投的友人，但同樣也需要事業上的夥伴、利益上的合作者，沒有這些人的幫助，我們的人生同樣的不完美。
沒錢男人最典型的一種心理就是，“跟你合不來，還要敷衍你，真是受不了”。這與他們的道德感過強有關，道德感過強者往往會走極端，即用道德來劃界線把人分成黑白好壞兩種對立的類別，這往往會使他們缺乏理解和寬容，變得視角褊狹、心胸狹窄，缺乏必要的容忍度。也正是因為這個原因，他們不容易當上領導，也不容易團結一大批人幹成大事業。
以能否合得來作為交友的唯一標準，危害是顯而易見的。最重要的一個後果就是，你融不到別人的利益圈子裏去，因此，困難時也不會有人站出來維護你的利益。有的時候，即使你甘於清貧淡泊、一心想做隱士也做不得，因為獨善其身者的自我防衛能力也太差了，隻要你惹得別人不高興，麻煩就會自動找上門來。所以沒錢男人為了開闊視野，增強生存能力，就必須放下“臭”架子，廣交朋友。