在各方麵都美的一切事物本身就是美的，其美是歸於自身的，而不把讚揚作為它的一部分。讚美並不能使一件事物變得更好或更壞。
美，是歸於自身存在的，也是一種客觀存在，一個事務並不是因為它被讚揚才變美的。心靈的美，應該來自於真實的道德高尚，而不是為了靠別人的讚揚而變美的。存在美、本質美，才是真的美。亞裏士多德在《修持學》中寫道：“美是由於其自身而為人所向往並且值得稱頌的事物，或是善並且因為善而令人愉快的事物。”可見，美的本質首先是事物本身的可稱頌性。
在各類關於招聘的書上都流傳著類似這樣的故事：某家公司在招聘的時候，有一位應聘者隨手撿起了地上的一個紙團，或者擺正一把橫在地上的掃把，再或者釘好椅子上的一顆釘子，等等，結果要麼被誇讚為有道德，要麼被讚揚重視細節，結果無一例外地被錄用了。於是很多應聘者總以為這是招聘公司所設的考驗“局”，在麵試時對紙團之類的小東西都特別敏感，時時充滿戒備，處處小心翼翼，生怕在某個環節出錯而慘遭淘汰。
但實際上，這並非真的是企業所設的“局”，有一位主考官是這樣說的：“作為主考官，我要告訴你，我們不設‘局’。如果你在公司的樓前遇到一位乞丐，我可以負責任地告訴你，那位乞丐不是我們的托兒。你給他錢隻代表你有愛心，但是千萬別幻想會因此在麵試中得到優待。”
“如果你在擁擠的電梯裏給一位孕婦讓位，我可以負責任地告訴你，她不是我們的托兒。你為她提供方便，這是你的美德，但是你千萬別將她當成總經理的太太，以為可以因此出現奇跡。”
“你是否具有專業能力，是否是這個崗位最有力的競爭者，才是我們最關注的。但是，我也同樣負責任地告訴你，你的真善美都是你的素質，它也許不會為你的某一次求職加分，但它一定是你人生大‘局’裏關鍵的一票。美德是來自內心的善，不是為了得到讚揚，也不是你用來換取其他東西的籌碼。”
很多道德本身就是自己該遵守的基本，我們的內在美不是做給別人看的，我們在工作中努力奮鬥不是演戲給老板看的，我們幫助需要幫助的同事不是為了獲得別人的讚賞，我們通過努力使自己變得更加優秀也不是為了得到別人的仰視。我們所做的一切都隻是遵從生命的本性，無關讚揚，無關別人的眼光，我們隻是在做我們應該做的事情。
在工作中，所有關於負責、忠誠、自覺、主動等美德是歸於自身的，不應該把它們當做讚揚的一部分。我們工作的最大意義與價值在於體現生命存在的價值，發揮自己的才華，不斷地使自己提升到更高的平台，而不是單純地為了薪水。