以前在北京大學讀書時，我一直對傳統心理學所奉行的“科學主義”有些不解。因為，主流的科學主義的標準是“簡單可重複並可量化”，但這主要是從經典物理學中發展出來的，這適合心理學嗎？我認為這是將經典物理學中的所謂科學標準強加在心理學上，會阻礙心理學的發展。
可以說，我一直認為自己在很大程度上是不讚成科學心理學的。但是，這種不讚成，主要是理性思考的結果。隻有在這一瞬間，我才第一次深刻地體驗到了心靈的存在，從而在這一瞬間完成了從科學主義到心靈主義的轉變。
一旦真的相信了心靈的存在，我的心自然敏感了很多。此後，在我身上頻頻地發生了一些心靈感應事件。
心靈感應在親密關係中應該是普遍存在的，關鍵是我們是否注意到了它的存在。
我們發現，許多同卵雙胞胎之間會有很強的心靈感應，一個人如果產生了什麼感受，另一個人無論在多遠的地方都會感應到。
還有研究發現，新生兒普遍能感應到媽媽的情緒變化。譬如，有經驗的媽媽知道，當尚在繈褓中的嬰兒哭鬧時，做媽媽的應該自省一下。她們會發現此時自己也處於煩躁中。如果她們想辦法讓自己情緒平靜下來，小家夥們會自動不哭鬧了。
這隻是嬰兒對媽媽的心靈感應的一個小例子而已。嬰兒的心靈是純淨的，還沒有被汙染，嬰兒的心靈感應的能力是驚人的，細心的人很容易發現這一點。
並且，孩子對媽媽的心靈感應能力會一直保留下來，隻是越來越難以像嬰兒時那樣敏感而直接了。
後來，我參加了一個關於“家庭係統排列”的工作坊，來自香港的治療師鄭立峰舉了一個例子說，一個妻子經常對丈夫莫名其妙地發脾氣，他建議這個妻子再發脾氣時給媽媽打個電話。結果，她發現，每當她莫名其妙地想發脾氣時，她的媽媽都處在痛苦中。
心靈感應也經常出現在文藝作品中，例如名著《簡·愛》便安排了這樣一個情節：聖約翰再次向簡·愛求婚，簡·愛動搖了，這時她聽到了羅徹斯特在呼喚她的名字，於是回到了羅徹斯特的身邊，而羅徹斯特告訴她，那時他的確正在呼喚她的名字。
電影《星球大戰》中也有心靈感應的情節，譬如阿納金痛失母親並大肆屠殺沙人給母親複仇時，尤達在許多光年以外的距離感受到了阿納金的痛苦。
一個民族內也存在著心靈感應
以上這些心靈感應的故事都發生在兩個人之間，那麼，有沒有集體的心靈感應呢？譬如一個家庭、一個社會甚至一個民族的心靈感應有沒有可能存在呢？
一個全球性的研究證實了這一點。研究者在全球範圍內同時測量許多國家的研究對象的腦電波，結果發現，當重大事件發生時，一個國家甚至全人類經常會出現腦電波的共振。
例如，當“9·11”恐怖事件發生時，全球範圍內的研究對象的腦電波都出現了劇烈振動，而許多研究對象意識和情緒上並不知道發生了什麼，但其腦電波仍然出現了劇烈振動。
中國申請舉辦2008年奧運成功的那一刻，全中國範圍內的研究對象的腦電波都出現了劇烈振動，並且其中很多人同樣不知道到底發生了什麼。
關於集體性的心靈感應，我也有自己的觀察。自從2005年6月開始主持《廣州日報》的“健康·心理”專欄後，隻要有上網條件，我都會留意一下新浪網的新聞，看看有沒有值得分析的事情發生。
一開始，我留意的都是熱點新聞事件，但後來，我開始關注一種新聞——“殺妻”，男人以為妻子、女友或他迷戀的女子要離開自己或對自己不忠，於是將女子殺掉。
在2007年夏天前，這一類新聞在新浪網社會新聞出現的概率一般是一星期兩三起，但到了2007年下半年後突然飆升到差不多一天一起，而現在已飆升到一天數起。
這種轉變有一個可以看得見的關鍵性事件——“黑磚窯”。在我看來，可怕到極點的黑磚窯事件的大規模爆發及其處理結果，對我們整個民族的心理造成了極大的衝擊，令瘋狂者更瘋狂，令絕望者更絕望。
德國心理學家埃克哈特·托利在他的著作《當下的力量》中寫道，地球是一個生物體。借用他的話，也可以說，我們整個民族也是一個生物體，我們彼此之間並非是沒有任何聯係的獨立的個體，而是切切實實有密切的溝通的共同體，並且這種溝通時時刻刻都在進行，隻是我們的大腦意識不到而已。
其實，“殺妻”案件在任何時候的任何社會都是最常見的血腥案件。無論歐美還是中國，“殺妻”案件均占了謀殺案的三分之一左右。