已經是晚上十點多鍾了，薑無為還在導師托尼.謝曼的書房裏談論著他的博士論文。
倆人坐在書房一端的沙發上，薑無為麵對的剛好是書桌後麵的那兩個書櫥，自從一周前無意中碰到教授從書櫥後麵出來，無為就總有種乖乖的感覺，似乎教授的身上多了層神秘。
不過像謝曼教授這樣的人，從世界各地挖掘和搜集了無數珍貴的文物，家裏有個密室之類的地方藏匿這些東西，也不是稀奇的事情，所以薑無為也沒太往心裏去。
薑無為和謝曼教授興致勃勃地交談著，倆人誰都沒有注意到一個直徑不到一公分的微型監控鏡頭貼到了書房的玻璃窗上，這是一種可以伸縮彎曲的蛇形監控器，在人的操控下可以像蛇一樣靈活，因為鏡頭非常小，很難被察覺。
一個家夥躲藏在窗台下的花叢中，一隻眼睛盯著蛇形監控器的另外一端，書房內的情景看得一清二楚。他一邊觀察一邊用無線通話器，向躲藏在外麵樹叢中的另外一個人描述看到的一切。
這兩個人正是趕到愛丁堡不久的地獄雙煞，他們的下一個目標正是謝曼教授。
薑無為的論文中囊括了世界上幾個古代較為突出的異常性文明，其中有很重要的一部分是論述中國的道教文化與瑪雅文明的關係。托尼.謝曼是世界上研究瑪雅文明的權威，特別是對瑪雅的象形文字有獨到的見解。
瑪雅文字同漢字一樣，都是象形文字，但是結構更加複雜，而且瑪雅文字還是一種混合語言，一部分文字是表意，還有一部分是表音文字，所以極難破譯，被稱為世界上最詭異的文字和有字天書。而謝曼教授是世界上唯一能全部通曉現存的800個瑪雅文字的考古家。
謝曼教授不僅精通瑪雅象形文字，而且對世界上其它古文字，包括楔形文字，腓尼基文字，古老的梵文都有研究。可以說是真正的世界古文字大師，而薑無為跟隨他四五年時間，自然是受益匪淺。
中國的早期文字也是一種混合語言，與瑪雅文字有相似之處，薑無為在跟隨歐陽鳴博教授的時候，在中國古文化上打下了深厚的基礎，加上他天資聰慧，跟隨謝曼教授後，很快就能領會教授的研究精髓，所以深得謝曼教授的喜愛。
倆人雖然已經談論了兩三個小時，教授依然是興致勃勃，謝曼教授雖然熟知瑪雅文化，但是對中國古代文化的研究卻並不深，因為中國文化太博大了，不同於世界上其它地區的文明，中國文化涉及的領域太廣，而且相互之間還有很深的聯係，西方人很難領會其中的內涵。而薑無為的論文恰恰是對中國文化中最隱秘、最難懂的道家文化進行了深入淺出的剖析，並與世界上其它幾個有代表性的古文明進行了對比，這就對於理解中國文化有很好的幫助，因此謝曼教授對薑無為的論文給予了非常高的評價。
在薑無為的論文中特別論述了瑪雅文明中的曆法與道教玄秘文化的聯係，而倆人正在談論的主題也是這個部分。
瑪雅人的曆法令世人驚歎，他們的曆法體係由三種曆法構成，即太陽曆、太陰曆和卓金曆，三種曆法並行而不相悖，準確精密程度如鬼斧神工，令現代人歎為觀止。
太陽曆也就是瑪雅曆，將一年分為18個月，每個月20天，年終加5天的禁忌日，全年為365天。瑪雅人測算出的地球年是365.242129天，這與現代天文學家365.242198天數值相差不到2/10000天，至今沒有人能解開處於刀耕火種狀態的瑪雅人是如何測算的如此精確，與今天的電腦計算的結果幾乎一致。
太陰曆也叫金星曆，就是指金星繞太陽一周所需的時間，瑪雅人測算出的金星年為584天，與現在測算出的583.92天相比，每天誤差不到12秒鍾。