“前世造業，永世受罪。地獄苦難多，超生無路走。誠心做功德，方能脫離苦海”。
雙方爭鋒相對，爭搶招攬客人。
說來說去大家好像都是一個意思，要錢唄。布萊恩特是個徹底的無神論者，他不相信神佛天堂地獄，但相信靈魂的存在。至於鬼魂，在他夜裏見過以後，就對這世界產生了更多的迷惑，按道理這個層次的世界就不該有鬼魂的存在。
人群中有個老婆婆正在祈求天主教堂的教士讓她進去祈禱。那老婆婆在災難中失去了所有親人，自己也是窮困不堪，衣褲何止是襤褸，簡直就是衣不遮體，這對於女性來說簡直就是恥辱，但走投無路的老婆婆又能改變什麼呢。她最後將所有希望寄托在精神世界上，渴望見到上帝，渴望奇跡發生。
教堂裏大多教士是本土漢人，他們嚴格遵從著規矩，不允許任何沒往贖罪箱裏投錢的人進入。哪怕老婆婆如何痛苦哀求也管不了用，甚至招來了謾罵以及毆打。
當你擁有一座得到上帝認證，並擁有麵見上帝的壟斷權力以後，這麼祈禱與朝聖也變為商業行為。
老婆婆痛哭著，她絕望了，就連上帝也拋棄了她。過往人群中有人可憐她，給她指了條路：“洋教信不得，對麵天安寺老方丈人可好了，又是佛門大愛之地，你去那裏吧。”
這好像是指路明燈。老婆婆重新又有了希望，上帝不幫她，大慈大悲的佛祖菩薩肯定會幫她。
擋在老婆婆麵前的是改了名字的功德箱，她同樣被和尚攔住。相比對麵教士，和尚用更好的服務態度來闡明了同樣的事實：沒投錢就不準進。
和尚解釋說要是平常就不強求投錢，但這幾日人滿為患，總要讓人家投了錢的先進入吧，他讓老婆婆擇日再來。
這世上就不存在不可能的事情，這不也是因果的體現嗎。終於老婆婆精神崩潰，徹底瘋了過去，邊哭邊笑在人群中嬉鬧跪躺，也許真正的她已經被她所信仰的那個神帶走了。
布萊恩特將貼近自己的瘋老婆婆甩開，他對這種遭遇表示同情，但對事不對人，他沒有那麼多同情心分享給別人。
完全沒有正視贖罪箱，他還強行插隊，布萊恩特穿越而過，同樣也被教士給攔了下來。
“喂，不買贖罪券，你麵前就是通向地獄的大門。”教士恐嚇著。插隊也可以，那就是交更多錢。
“我就是要去地獄。”布萊恩特不管這等雜碎，直接往裏走。任由教士如何阻止，無論用嘴或是用手，都毫無效果。
“有人硬闖了！”那教士趕緊敲響了滅魔鍾，並對排隊的信徒高喊：“這人是魔鬼。要來毀滅我們的聖地！”
這魔鬼的稱呼也許很貼切，布萊恩特喜歡這個無腦的稱呼。所有信徒都以痛恨的眼光投向布萊恩特，他們長年來受到了高技術的洗腦，自然而然地接受了魔鬼必須毀滅的概念。
即使與萬人為敵，布萊恩特也不怕，何況是可以忽略不計的普通百姓。教堂正門已被徹底關閉，布萊恩特已被人群包圍，眼看衝突即將上演，從教堂之中傳出一個聲音：“讓他進來吧。”
傳聲魔法，在布萊恩特認知中，魔法就是對自然能量的特殊運用。
那是主教的聲音，教士們便暫時摘掉了布萊恩特魔鬼的頭銜，在安撫信徒們的情緒後，重新打開正門。
“還算識趣。”就連布萊恩特自己都認為非殺人不可了。
既然有了主教命令，所有人便不再阻撓布萊恩特，甚至還從裏麵出來了個洋教士給布萊恩特帶路。教堂內部的裝修頗有異域風格，就是過於陰暗，需要大麵積的蠟燭采光。無腦信徒塞滿了教堂內部，所有聲音都是關於聖歌的，不用問也知道，聖歌的內容都是讚美上帝以及耶穌的。
洋教士要帶布萊恩特去的地方不是教堂中心，布萊恩特也不是想去那裏。他們來到的是一個暗道，那裏通往教堂的地下室。
“你們的主人知道我的來意？”布萊恩特頗有興趣地問道。
“上帝的仆人知曉一切。”看起來洋教士來中土不久，他能聽懂漢語，但說起來的還是自己的母語。
“知曉一切正好。”布萊恩特竟然說起了拉丁語，他通過檢驗洋教士的內心世界獲得了他們的語言能力。
通心術即是意念交流，當某一方沒有這種能力時，就變成了單向交流。也就是布萊恩特可以輕易讀取洋教士的想法以及記憶，而洋教士則毫無察覺。當然這招並不是總有效果，經過訓練的人即使沒有通心術的能力，也可以將自己的頭腦強行封閉。試圖要強行打開封閉，就需要施術者使出超過受術者十倍的力量。
自然創造人類時也為人類提供了保險措施，也就是每個人的內心底線無法被他人竊取，有時連自己也要被騙過。其中包括了所有潛意識，以及部分潛意識認為是極其重要的記憶。
引導到暗道口，洋教士便讓布萊恩特進入，自己則未被允許進入。同時他拿出一個銀製的十字架，套在布萊恩特脖子上：“上帝賜予你祝福，朋友。”