範逸之在清風山的小坊市中，逛了好幾圈，也沒看見那個出售凝靈丹的道友盧開，心中有些鬱悶，暗想是不是要去紫蘿山找他。
不知不覺走到了坊市邊緣，正當範逸之準備轉身返回，向坊市另一邊閑逛時，發現有一個攤位前，一個人都沒有，與其他圍的水泄不通的攤位反差很大。範逸之向壇子上望去，隻見上麵擺著幾疊靈符。
所謂靈符，是指修真界中修行符籙之術的修真者，用特殊的筆、丹砂和紙張所書寫繪製而成的符籙。因書寫繪製的符文內容不同，所以靈符的功效也不一樣，主要可分為三大類：攻擊類靈符、防禦類靈符和逃遁類靈符。攻擊類靈符在與敵爭鬥時，口念靈符上的咒語，將其拋出，靈符中蘊含的強大攻擊力就會瞬間爆發出來，重創敵人；防禦型靈符使用後，可在自身周圍形成一個透明的防護層，在一定時間內可增強使用者的防禦力，有的較強大的防禦型靈符甚至可以同時保護幾個人。逃遁性靈符，可增強逃遁者的速度，深受那些飽受龜速飛行法寶折磨的修真者的喜愛。在與敵爭鬥之時，若身法移動迅速，自然能大占上風。
靈符有如此多的好處，按說應該有許多人修行才對，但其實不然，修真界中專修符籙之術的修真者並不多，除了一個叫玄符觀的修真門派外，其他修行符籙的人寥寥無幾的。這不是修真者不想，而是不能。修行符籙之術首先需要天分，沒有天分，無論如何刻苦也不行，就好比一個純火靈根的修真者，你非要他學習水係法術，就是打死他，他的水平也高不了哪去。另外，符文都是用的上古時期的古篆所寫，光是學習、記憶那些用上古符籙典籍和符籙咒語文字就讓普通人頭大如鬥了。有一些事，不是努力就可以的，更需要的是天分。
符籙的製作也非常複雜，不僅用特殊的妖獸毛發製作符筆，而且丹砂也非常名貴和稀缺，不易得到。用一般的靈泉之水來化開丹砂的話，效果固然不錯，但如果用妖獸或靈獸之血，則效果更佳。書寫靈符的符紙，也會因不同的植物製作而影響效果，據說用黃莞草繪製的靈符能將符咒的法力保存的最為精純，但黃莞草也極為難得，野生數量少，而且它生長的環境也極為苛刻，靈氣、靈泉和土壤必須非常充沛合適才行，人工種植相當不易。最令修真門派無法忍受的是，培養一個合格的符籙師，需要為他提供數之不盡的物資，以供他在繪製時一次次的失敗的所需的巨大消耗。這是許多中小門派都無法承受的，培養一個符籙師耗資巨大，根本得不償失。如果需要，不如購買。隻有那些大修真門派才會供養得起幾個符籙師。其中最重要的一點就是，凡是修真之人都以追求長生為終極目標，而修行符籙，會極大的占用修行時間，這是大多數修真者都無法接受的。不過，也有少數鬼才，能以繪製符籙入道，進而帶動修為的提高，不斷的突破修真境界，比如前麵提到的玄符觀的修真者們。