第七十七章 謀算(1 / 2)

離開靈台方寸山,劉大賢兀自不敢相信,自己竟然一屁股坐過去一百多年時間。不過想想當年據說道祖在紫霄宮傳道,講一次就是三千年時間,自己這點也就不算什麼。

“老友,多虧你告訴我菩提祖師,我才能得到如此好的論道機會。三百六十傍門道術神通,這一次差不多可以盡善了。”鎮元子大仙心情很好。

劉大賢問道:“大仙,這個菩提祖師就是如來佛祖的斬屍?”

“也對也不對,實際上菩提祖師和如來佛祖都是多寶天君的斬屍,如來是善屍,菩提是惡屍。隻是不知道,緣何他的惡屍會在這裏隱修。”鎮元子大仙歎道,“當初截教號稱萬仙來朝,門下弟子何止千千萬萬,但是成氣候的也就多寶天君一人,最終還是被太上老君函穀關前化胡為佛,成為佛教現在佛。”

“大仙,我想不明白,為什麼非要讓多寶天君做佛教的現在佛。他是截教大師兄,西方二聖怎麼就能同意的,而不是從西方提拔一位?”

鎮元子大仙撫須道:“此事說來話長,但凡聖人都是萬劫不滅,超然物外,沒有什麼好爭的。能讓聖人相爭的,一個是麵皮,另一個是氣運。麵皮之爭很簡單,無非是你害我丟了麵子,我就得害你丟一次麵子,不然我沒麵子。真正的重頭戲是氣運,你也知道,當初道祖傳下了三種證道方式,如你,這一世走的就是以力證道。而其餘聖人,走的都是斬屍證道,卻又都不完全,是依靠立教的大功德所彌補。也就是說他們的教派越興盛,他們的功德越多,境界就越接近完美。所以才會謀奪氣運,讓自己的教派興盛。”

見劉大賢點頭表示理解,鎮元子大仙又道:“至於多寶天君,就是被聖人們牽扯到氣運之爭中。封神之戰中,本是闡教徒引出的殺劫,卻因弟子門人稀少,將截教拉下水。那時截教大興,通天教主立下誅仙劍陣,聖人都破不了。最終是太上老君、元始天尊、接引道人、準提道人四人合力,才破了誅仙劍陣。誅仙劍陣本就是通天教主用來鎮壓截教氣運的混沌至寶,劍陣一破,截教的氣運流失,自然而然衰落下去。又因為西方二聖的插手,太上老君和元始天尊欠了下方一段因果,元始天尊拿弟子償還因果,但太上老君隻有一個弟子,自然不能把繼承道統的弟子送人。所以無奈之下,允諾幫助西方教大興。”

“西方教大興是阻止不了的,太上老君卻又不甘心,便打算立下一個新的大教分薄西方氣運,這就是佛教的由來。而通天教主輸了一陣,也不甘心自己教派氣運消散,一番合計之下,多寶天君就成了佛教現在佛。可以說,現在的佛教就是幾大聖人之間爭奪氣運的戰場,太上老君、通天教主謀劃西方氣運,西方二聖何嚐不是在打人教、截教氣運的注意,就是不知道最終是誰道高一籌。”

劉大賢感慨一句:“這麼說來,如來佛祖屁股底下的位子也不好坐啊。”

“好不好坐還不都得坐,我和他坐而論道,感覺此人胸中有錦繡,似乎在下一盤天大的棋局。他的惡屍在西牛賀州清修,要不是老友你告訴我,我竟然不得而知,當真是謀算深沉。”鎮元子大仙搖搖頭,覺得自己這個地仙之祖當的有些失敗,眼皮底下住著大神都不知道。