當仙界一詞從陸壓口中喊出，天道有感，降下無量功德，這一次的功德之大，涵蓋了整個洪荒碎裂的世界，幾乎所任的生靈都感受到了功德之力。更加不可思議的是，靈山小世界竟然拔地而起，從西方飛來，與天庭合二為一，組成了一個新的世界。
這一方世界，自然就叫做仙界了！
陸壓繼位成了千古一帝，劉大賢感悟最深刻，天地綱常的運轉，越來越趨向於圓滿了。先前名義上是天庭治理三界，其實是兩套班子共同管理，有些地方天庭管理，靈山也插手進去。譬如說地府，正經是天庭的治下，地藏王菩薩卻端坐其中超渡亡魂。
這些都是不合理的地方，隻不過天庭有三清聖人背後支持，靈山有西方二聖背後支持，誰也僵持不下。這一次量劫發展，借助一部分準聖的道，來推動這種不合理的改變，讓天庭和靈山合二為一，以為正統，就很好的化解了這種矛盾！
“滾滾大勢，當真是勢不可擋，我如果要證道成聖，正應該順應這股大勢，穩定天道運轉啊！”劉大賢心中無限感慨。
隨後的幾個月時間，仙界開始排列新的神仙秩序，這一次不光是天帝換屆，更是神佛結合，其中牽扯大量利益的妥協與得舍，難度可想而知。好在大勢在前，準聖們也知道輕重緩急，真要是阻攔了大勢，豈不是要落得冥河老祖、鯤鵬妖師那般下場。
於是乎，紛紛擾擾的口水戰之後，仙界的神仙列表排好了。作為主導階層，準聖們，尋找到自己的道的準聖，自然不會攙和其中，如鎮元子大仙、劉大賢、賢劫古佛、燃燈古佛等準聖，都退居幕後。
此時，沒有在仙界任職的準聖，合共有十人：參悟天地冥三書的鎮元子大仙、鎮壓不死火山的火鳳凰、參悟功德金蓮的賢劫古佛、準備證道成聖的劉大賢、獨來獨往的玄都大~法師、合道二十四天的燃燈古佛、合道地府的地藏王菩薩、庇護於火雲洞的鯤鵬妖師、退位的玉皇大帝和王母娘娘。
沒有找到自己的道的準聖，都準備在仙界露一露臉，積攢一點功德，功德多了隻有好處沒有壞處嘛。
至此，仙班排列如下：
千古一帝陸壓（原烏巢禪師），千古皇太後羲和（原太陰元君），千古皇後暫缺。
帝師廣成子，作為曾經教導過天皇伏羲的準聖，廣成子的資格還是夠老的，陸壓索性吃點虧，讓他占了帝師的虛位。
長生大帝南極仙翁、青華大帝太乙真人、廣法大帝文殊菩薩、星宿大帝彌勒菩薩、蓬萊大帝東木公、昆侖大帝度厄真人，此六人為仙界六禦。輔佐千古一帝，管理三界眾生，維護天道秩序。
南極仙翁和青華大帝，乃是作為闡教勢力而上台，加之本身實力也強大，因此占了兩個席位。文殊菩薩是代表了從東方聖人門下，投往西方聖人門下這一批人，因此占了一個席位。彌勒菩薩則是西方土生土長的大能，又是西方二聖欽定的未來佛，雖然計劃趕不上變化，這麼快靈山就兼並了，但是理當占據一席。東木公作為玉皇大帝和王母娘娘的人，也代表了大部分的玉帝舊部，占據一個席位不為過。
至於度厄真人，資曆和本事都不過硬，隻不過因為劉大賢的緣故，代表了劉大賢、鎮元子大仙、燃燈古佛這部分人的利益，才得了最後一個席位。
六禦之下，合並天庭和靈山，設立了十六個部門。分別是風部、雨部、雲部、雷部、鬥部、歲部、水部、火部、人部、山部、瘟部、海部、經部、法部、緣部、眾部。