大話曹操（45）：春風得意（一）
對於曹操來說，升官當濟南相是一個質的飛躍，因此，不管是曹操自個，還是親朋好友，都笑得很燦爛，好像一大叢花兒開在春風裏。
而劉備呢？卻非常鬱悶，在家聽候很久才得了個小小的芝麻官――安喜縣令，雖說朝廷沒忘記他這個人的存在，但也太鄙視人才了。對此，劉備想想自己這麼不值錢，連笑起來都不快樂，如此一來，劉備的老婆和家人能高興得起來嗎？
整天沉浸在煩悶的情緒當中，劉備當然會想到社會分配不公的問題：幹得多的不如幹得少的，幹得好的不如不幹的，幹死的還不如人家一句馬屁話，哪一點比曹操差？體力差還是腦力差？少隻胳膊還是少條腿？什麼世道丫？太不公平了！
因此，劉備上任之前，很少有人來祝賀，除了幾個窮酸朋友和遠房親戚送來微薄的賀禮外，弄不好劉備還得倒貼飯錢；上任之後，劉備連“上班”也是無精打采的，但也不是專找老百姓當出氣筒的狗官，倒也能秉公辦事，兢兢業業的工作作風值得肯定，深得當地老百姓的愛戴，僅憑這一點，劉備的心裏才會好受些。
關羽和張飛這兩位猛將兄哪裏咽得下這口氣？關老兄還好說話一點，張老兄就不行了，說話辦事就像一位“烈火金剛”，張嘴不是“那群鳥男女該殺”，就是“這個鳥地方該死”，總是三天兩頭勸老大散夥走人，並非分行李走人，而是再想辦法搞塊地皮另謀出路大展手腳。
劉備聽到底下的哥們發牢騷，不難過是可能的，煩歸煩，隻能將就：唉！想想以前的苦日子，還是將就將就吧！你說辭職不幹吧，又怕找不到像樣的活幹，你說不辭職吧，又心裏別扭老放不下，相比之下，自認倒黴吧。
曹操從騎都尉到濟南相，用行話說是升官發財了。
曹操的家裏又是另外一番景象，又歌又舞，其熱鬧程度與辦喜事圓房差不多，在慶功宴上，有許多無關緊要和有關緊要的朋友都來祝賀曹操，其中不乏拍馬屁的，這些都是濟南有親朋好友的夥計，趁此機會抓緊拍一拍，否則曹操的馬跑遠了就拍不到了。
目前來說，曹操不是那種忘恩負義的人，他不會忘記自己的弟兄們，於是請大夥嘬一頓，有三方麵的考慮，考慮如下。
一、告別那些出生入死的弟兄們，說不準以後還能用得上他們，有道是：忠和義是兩條腿，任何一條腿斷了，都有可能站不起來。
二、慶賀本次鎮壓“反革命”圓滿勝利，自己想想挺輕鬆挺容易，別人替曹操想想挺不容易的。
三、祝賀自己高升了，升得有些離譜，“燒點錢”消消災也好，省得有人眼紅後受不了暗中鬧鬼。
曹操到濟南上任之前，家裏出事了，到底如何？請聽草民嘮叨下一節。
大話曹操（46）：春風得意（二）
就在曹操到濟南上任之前，噩耗傳來：曹操的爺爺曹騰死了。
說得詳細一點留下了一筆可觀的遺產，差不多能開個小錢莊放“高利貸”。
曹騰這位太監為官多年，撇開“小貪小受”不說，光發發基本工資就可以發財了，要是眼珠子黑一點，不發才怪。
可以這麼說，假如曹操什麼官都沒得當，就是一介草民，那麼曹操也可以“好吃懶做、坐吃山空”瀟灑到離開罪惡的人世間的那一刻。
曹操的耳邊飄過“爺爺老去了”的一刹那，第一念頭不是喜悅而晴天一霹靂，傷心程度能低嗎？心裏麵好像在割肉滴血。
曹騰走的那一夜，曹操根本沒有“這老不死的終於死了可以分錢了”的思想，而是一邊發自內心的流淚，一邊回憶美好的從前：要不是爺爺，我可能還是姓夏侯，叫他老公公都還輪不上，或許隻能當個農民或放牛娃，學好種田的技術養家糊口；要不是爺爺，我可能已經不學好，老早學壞進了牢房；要不是爺爺，我可能當上了奴才，被別人當狗一樣的使喚；要不是爺爺，我可能當上了小偷，老鼠過街一樣的被人喊打；要不是爺爺，我可能到濟南流浪或討飯，而不是來當官；要不是爺爺……
這個爺爺太偉大了，不是親爺爺卻勝過親爺爺，想當初，一切的一切，曹操就是掉一大缸眼淚也值得。
想到就難過，不想到還是難過，再加上對錢的興趣不大，於是曹操幹脆不去管，任由自己的老爸去全權處理，這樣反倒有充分的時間和心理準備去上任。
而曹嵩呢？恰恰相反，曹嵩原本就是個愛財如命的家夥，日常開支賊大，內心喜悅的心情完完全全遮掩了一點點難過的心情，他的理論是：在這亂糟糟的人世間，有銀子花，有女子玩，有宅子住，有得享受就好了，何必去冒什麼險自找苦吃丫？說不定哪天就“去”了。
人生在世，有時候並非是自已找苦頭吃，而是苦頭找上門來親自喂給你吃，從後(曹嵩的結局)可以得知。
家中、宮中的事情處理妥當後，曹操就帶著極其複雜的心情上任去了。
要是此次升遷能把曹騰的死撇開不管，那麼可以說，曹操這次是帶著好心情滿懷希望上任的，而現實情況隻能是：悲喜交加。
濟南會是什麼情況呢？
其實不管什麼情況，就曹操自身角度來論好壞，你曹操能和壞人打成一片也是一種好，但對老百姓來說就是一種災難；你曹操和好人打成一片還是一種好，對老百姓來說就是一種福氣。
濟南會有惡人在作怪嗎？如果有，那麼會惡到何種程度呢？請聽草民嘮叨下一節。
大話曹操（47）：春風得意（三）
自古以來，貪汙受賄和魚肉百姓這兩大怪圈一直幹擾著炎黃子孫的正常思維，可謂根深蒂固。
濟南共有10多個縣，也逃不離這兩大怪圈，到處都是貪官汙吏，有如黃河泛濫之勢，挺囂張；甚至比怪圈還怪，遍地都是裝神弄鬼的祠堂，共計600多間，在沒有任何阻力的情況下，就是兩天毀一間，那也得3年時間呐，回家探親、休假旅遊等休閑活動就甭想列入正常計劃了。
老百姓通過燒香引出了鬼：大鬼劉章，小鬼陳天龍。
這姓劉的老兄仗著自個是皇親很拽，再加上家裏有幾個不知從哪裏搜刮來的臭錢，就大搖大擺的當起了大爺，此人是當地有名的“地頭蛇”，注定是一塊相當難纏的“硬骨頭”，就擺在曹操的眼皮底下示威。
有些蒼蠅政客聞到權勢和銅錢的味道就一哄而上，不管擠扁還是擠爆了腦袋也要鑽進去，特別是有一個叫陳天龍的教頭，以“天龍教”自居，能念幾句與“天靈靈地靈靈”相關的咒語，懂點妖術和手相，盡弄些八卦、陰陽之類的邪惡玩意，自從與劉章勾結在一起，產生了一個共同的愛好：魚肉一方百姓。
有朋友可能要問了，這夥鳥男人不就是黑社會嗎？也有可能是強盜吧？
草民插一句：不用懷疑這懷疑那的，這完完全全是一股黑惡勢力。
陳天龍想擴大“天龍教”的勢力範圍，野心少說也有碗口那麼大的惡性腫瘤，目的是吞並祠堂壟斷經營，實在不行，搶也要把老百姓口袋裏的錢搶過來。
劉章為此還捐獻了幾千兩銀子入股，名義上是孝敬神龍，實際上是心懷鬼胎，為的是捐錢生錢，羊毛出在羊身上，以後有得是機會變相從老百姓身上撈回來。
夠毒！劉章一邊站著看戲，一邊站著收錢，恨不得一天有60個小時，甚至更多，做人不易，做鬼就能達到這種境界了，真是嫌害人害不夠啊。
也不知道這兩個大小鬼是真相信迷信還是假相信迷信，可能是做了壞事的人都信佛吧？
一時，兩位“活無常”借祠堂大搞迷信賺大錢，恃強淩弱，為所欲為，把老百姓當螞蟻一樣踩。
還有沒有王法？倒是有一個，可惜是“王八蛋法”（民間戲稱）。
“天龍教”打著“孝敬天上的神龍”的幌子，瞎弄了一個挺“正兒八經”的“王八蛋法”，大意如下：凡是濟南戶口的老百姓都得入教，不入教者就是褻du天上的神龍，就是對東漢朝廷的大不敬，就要重打50大板，逃亡的要殺頭；凡入教者，除一次性交入教費50兩，還要每月進祠上香不得少於5次，進貢銀兩不得少於5兩，否則，一律從重處罰。
言下之意：宰你沒商量！
囉嗦一點：你們這些做奴才的給我聽好了，天上的神龍就是皇帝，皇帝就是代表東漢朝廷，如果你連皇帝這條神龍都不放在眼裏，你還怎麼做人？對得起皇帝嗎？對得起朝廷嗎？這樣的人還有臉活在人間嗎？實在該殺！正確的做法是，識相點，多多孝敬神龍，當成一種責任和義務，千萬不要有想法，都替你們的功德記在帳本上呢，誰都賴不掉！
草民以為：龍，在封建社會，確實是皇帝的象征，但這麼有象征意義的東西怎麼能建立在人民的痛苦之上呢？我呸！
要知後事如何，請聽草民嘮叨下一節。
大話曹操（48）：春風得意（四）
俗話說：“天下烏鴉一般黑。”
以上麵的名言類推，天下眼珠子黑的當官者也遍地都是，再加上社會這麼黑暗，不黑倒不正常了，類似的貪官汙吏總感覺渾身不自在，不合群，落伍了。
更可恨的是，之前的曆任濟南相(當地的“一把手”)都是睜一隻眼閉一隻眼，好處一拿，東西一吃，幹脆兩眼一閉，什麼也看不見，管他娘的亂來，完全一副快進棺材的死人樣。
眾多長吏（職位比較高的官員）各顯神通，依權貴的依權貴，傍大款的傍大款，有得貪汙就貪汙，有得剝削就剝削，私下提倡來者不拒，腐敗得一塌糊塗，腦瓜靈活得像隻狐狸，辦起事來卻極其邋遢，像個十足的白癡。
所有老百姓都為此吃盡了苦頭，本來朝廷就“亂收費”和“亂攤派”這樣胡亂搞，再碰上劉章和陳天龍這兩個沒人性的惡霸，平常百姓家哪來這麼多的錢？天理何在？說句不好聽的話，隻能搶錢莊（即銀行）去了。
種種災禍如惡魔纏身，不是雪上加霜又是什麼？可憐遊擊的老百姓逃的逃，亡的亡，一時搞得許多安居樂業的老百姓都家破人亡，沒逃沒亡的也隻能等著被剝削，濟南不好混呐!唯一的辦法隻能是逃，逃離這狗都不願意拉屎的鬼地方。
但也有一些老百姓運氣比較差，“天龍教”的走狗把倒黴的老百姓抓回來之後，嚴格依照“王八蛋法”來辦理，濃縮之後變成經典的三個字“錢拿來”。
要是被抓回來的老百姓湊不來錢就慘了，往往會受到三種慘無人道的待遇。
一、針對嘴巴不多的，用痛快至死法，砍頭。
二、針對嘴巴比較多的，用半痛快至死法，活活打死。
三、針對嘴巴罵個沒完沒了的，用折磨至死法，先打個半死，再活活餓死。
太毒了，如夏天正午時分的太陽，火辣辣的。
陳天龍一夥強盜這所以敢這麼膽大包天，做如此喪盡天良的缺德事，就是因為劉章有這把“保護傘”，有了這把“鐵傘”，陳天龍是過得有滋有味，看著腰包越來越鼓，感覺這項事業前程似錦，很有成就感，用如今的話來說，說什麼也是當地的“納稅大戶”，說得上是當地的“龍頭企業”了，挺臭美。
陳天龍如此囂張，曹操會拿他開刀嗎？請聽草民嘮叨下一節。
大話曹操（49）：春風得意（五）
曹操到了濟南，理清頭緒後，當官做事的興致很高，習慣思維一發作，來勁了，在相府中呆不牢，喜歡到處溜達。
東邊去繞一周，西邊也去逛一圈，曹操溜達了五個工作日不到，耳聞到一些粗淺的民生問題，初步印象：本地燒香的人特別多。
一般來說，燒香多的原因逃不出四點：一是太富裕，當地老百姓吃飽飯實在太無聊沒事幹，錢多得沒地方花；二是太貧窮，經濟來源太差，隻能燒香拜佛求家人平安；三是太黑暗，隻能燒香拜佛求社會安定；四是民俗民風，地方特色。