誌當存高遠。〔中〕諸葛亮：《諸葛亮集》
老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。〔中〕曹操：《步出更門行·龜雖壽》
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。〔中〕曹植：《鰥魯篇》
窮且益堅，不墜青雲之誌。〔中〕王勃：《滕王閣序》
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏。〔中〕李白：《上李邕》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。〔中〕蘇軾：《晁錯論》
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。〔中〕李清照：《烏江》
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。〔中〕陸遊：《書憤》
學者須是立誌。今日所以悠悠者，隻是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此隻是誌不立。〔中〕朱熹：《朱子語類輯略》
故立誌者，為學之心也。為學者，立誌之事也。〔中〕王陽明：《王文成公全書·卷八》
貧不足羞，可羞是貧而無誌。〔中〕呂坤：《呻吟語·修身》
諺雲：世界無難事，隻畏有心人。有心之人，即立誌之堅者也，誌堅則不畏事之不成。〔中〕任弼時：《言誌》
立誌是一件很重要的事情。工作隨著誌向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立誌，工作，成功，是人類活動的三大要素。立誌是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果……巴斯德：《科學家成功的奧秘》
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。〔俄〕契訶夫：《契訶夫手記》
沒有理想等於沒有靈魂，毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。〔英〕培根：《培根論人生》
人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流傳無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局麵。〔中〕李大釗：《新紀元》
生活的理想，就是為了理想的生活。〔中〕張聞天：《無產階級專政下的政治和經濟》
一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個隻做物質的主人而不做物質的奴隸的人。〔中〕陶鑄：《理想·情操·精神生活》
人，隻要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。〔中〕丁玲：《文學報》
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。〔德〕黑格爾：《美學》
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。〔法〕巴爾紮克：《論藝術家》
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《論崇高與滑稽》
我相信我們應該在一種理想主義中去找精神上的力量，這種理想主義要能夠不使我們驕傲，而又能夠使我們把我們的希望和夢想放得很高。〔法〕居裏夫人：《居裏夫人傳》
共同的事業，共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。〔德〕愛因斯坦：《紀念愛因斯坦譯文集》
人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。〔中〕張誌新
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。〔中〕孟軻：《孟子·膝文公下》
頭可斷，肢可折，/革命精神不可滅。/誌士頭顱為黨落，/好漢身軀為群裂。〔中〕周文雍：《絕筆詩》
砍頭不要緊，/隻要主義真。/殺了夏明翰，/還有後來人。〔中〕夏明翰：《就義詩》
在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至於隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰！〔中〕方誌敏：《可愛的中國》
敵人隻能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰，因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！〔中〕方誌敏：《可愛的中國》
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而隻要無礙於進行，則愈到後來，這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。〔中〕魯迅：《非革命的急進革命論者》
地底下放出來的光明，雖然還很脆弱，然而它的來源是沒有窮盡的，它的將來是要完全改變地麵上的景象的。這種光芒和火焰從地心裏鑽出來的時候，難免要經過好幾次的嚐試，試探自己的道路，鍛煉自己的力量。〔中〕翟秋白：《餓鄉紀程》
不患不能柔/惟患不能剛；/惟剛斯不懼，/惟剛始有為。〔中〕羅學瓚：《自勉》
革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，隻要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。〔中〕楊靖宇：《曆史人物集》
我們應該讚美岩石的堅定。我們應該學習岩石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。〔中〕陶鑄：《理想·情操·精神生活》
如果把人生比之為杠杆，信念則好象是它的“支點”，具備這個恰當的支點，才可能成為一個強而有力的人。〔中〕薄一波：《寄語青年朋友》