選擇環境創造氣氛
說辯，要注意環境和氣氛是否合適。如果沒有合適的環境和氣氛，就設法創造出這樣的氛圍，借以打開僵局，引起轟動，說服對方。
1958年，林肯在競選美國上議院議員的時候，在伊利諾斯州南部進行了一次競選演說。
那時，當地人非常的野蠻，在公共場所也要腰掛短槍，腿綁利刃，尤其是畜養黑奴的奴隸主們，他們平時對廢奴主義者就非常仇恨，當然對林肯到此作反對奴隸製的演說，更是恨之入骨，並立下誓言，隻要林肯敢來，就置他於死地。
演說之前，林肯親自和對方的首領相見，在熱烈地握手之後，林肯心平氣和地開始了他的演說：
“南伊利諾斯州的同鄉們，肯塔基的同鄉們，密蘇裏的同鄉們一聽說在場的就有些人要下決心和我作對，我實在不明白為什麼要這樣做，我也和你們一樣，是一個爽直的平民，我為什麼不能和你們一樣，有發表意見的權利呢？”
“好朋友，我不是來幹涉你們的，我是你們中間的一員。我生於肯塔基，長於伊利諾斯，正和你們一樣，是從苦難的環境中苦苦掙紮出來的。”
“我認識你們，你們認識我應該更清楚些。如果真的認識了我，你們就知道，我來這裏並不想做與你們不利的事，當然你們也絕不想做出對我不利的事。”
“同鄉們，讓我們大家以朋友的態度交往。我是立誌要在世上做一個最謙和的人。我現在對你們誠懇的要求是，請你們允許我說幾句話。你們是勇敢而豪爽的人們，這個想法一定不會遭到拒絕吧！現在就讓我們誠懇地講一個嚴重的問題，看看如何？！”
林肯這樣的幾旬“套近乎”式的開場白，競把將起的敵意變為大聲喝彩。他一開始就力挽狂瀾，創造了良好的開端。
更令人想不到的是，這裏的大部分人，後來競成了，林肯的朋友。
清末光緒年間，有個叫何梅穀的人，以研究孔孟學說聞名於世。
他的老伴卻特別信佛，每天從早到晚要念上一千遍“大慈大悲救苦救難的觀音菩薩”。不讓她念，她不聽；何梅穀擔心這件事會在文人中成為笑柄。
於是，他想出了一個好辦法來“改造”自己的老伴。
一天，他叫夫人，老伴答應了；再叫，老伴又答應了；還叫，夫人生氣了，不再答理他了。何梅穀更來勁了，連聲又叫了幾聲，夫人大怒道：
“跟叫魂似的，沒完沒了，真煩人！”
何梅穀趁機開導她：
“我這才叫了你幾遍，你就生氣了，你一天念一千遍觀世音，菩薩就不煩嗎？”
夫人頓時省悟，從此再也不日誦觀音千遍了。
美國一位大學校長運用實際表演法作報告，也收到很好的效果。
在一次集會時，校長麵容嚴肅，戴方帽、穿禮服登台，隻講了幾句開場白，就從口袋裏掏出筆記本寫著什麼，然後把筆記本丟在地上。又掏出香蕉吃，把皮隨手扔掉，接著是嚼糖果、花生，最後竟把泡泡糖的渣也吐在台上，還用腳踩了踩。
在學生們再也看不下去時，校長開口了：
“各位同學，大家已經看清楚什麼是不道德了，從現在起，我們要共同維護校園的整潔，報告完了。”
某廠正在舉行一次演講比賽。
這時，一位女選手走上台。
“我給大家演講的題目是《論堅守崗位》。”女選手嗓音甜潤，吐字清晰。
突然，她停止了演講，走下講台，徑直向會場外走去。台下的聽眾麵麵相覷，先是小聲議論，繼而喧聲四起。
幾分鍾後，她才慢騰騰回到台上，麵對激怒的聽眾，充滿激情地說：
“如果我在演講時離開講台是不能容忍的話，那麼，工作時間紀律鬆弛，玩忽職守，擅離生產崗位，難道就不應該譴責嗎？我的演講完了。”
人們沉默了一會，隨即爆發了雷鳴般的掌聲。
由此可見，在論辯時根據對方不同的合理特征，選擇不同的環境與地點，創造與之相適應的氣氛是相當重要的。
恰如其分的氛圍是人們進行良好溝通的前提條件，好的氛圍可以讓你事半功倍。因為，人是最具感性的。
林肯的幾句問候可以化敵為友；何梅穀的現身說法使關人自悟到日誦觀音千遍的荒謬；美國校長運用創造情境的教育方法使同學們和聽眾受益匪淺。
他們的成功來源於對情境的良好把握，創造恰當的氛圍，融理於境，此情此境怎不令人感動。
側麵包抄迂回戰術
有些事在某些情況下不能明說，但又不得不說，隻好從側麵以委婉曲折的方式來表達，以避免發生正麵衝突，這種說辯的技巧就是旁敲側擊。
唐朝的王矽身為侍中，便深諳此道。
一次，廬江王李緩謀反被唐太宗鎮壓，李家被滿門抄斬。但李緩的小妾是位美人，太宗不忍殺她便據為己有。滿朝大臣都覺得太宗這樣做極不合適，但沒有人敢站出來直接指責皇上，那樣會掉腦袋的。