有人認為，隻要有了優越的物質條件，生活中什麼都會有的，生活情趣也會自然而然地充實、高尚。其實，這種看法是片麵的。生活情趣，固然與物質條件有關，但這決不意味著物質享受等同於高潔美好的生活情趣。有一位學者說得好：情趣，有狹義和廣義之分，“狹義地說，是指人們在日常生活中一些帶有指向性、持續性的心理傾向；廣義地說來，是指一個人對於人生。對於生活的情感態度。人的情趣常常通過對某些事物的特殊興趣、愛好與選擇傾向性表現出來。”顯然，人們的情趣範圍，不但包含著物質的內容，而且更多地還是精神方麵的內容。但不論是表現為物質方麵的情趣，還是體現在精神方麵的情趣，它都反映著一個人的內心世界，折射出一個人的某些本質特征。正因為如此，所以不同的人有著不同的情趣，同樣的情趣亦有高下、優劣之分。以交友為例，有些年輕人性格開朗，喜愛交朋結友，有的人則生性孤僻，不善交際。而在交友的過程中，有的情趣高尚，誌同道合，比翼齊飛，成為成就事業的摯友；有的則情趣低下，同床異夢，相互利用，成為一群烏合之眾。這在古今中外的曆史上並不少見。
祖國振興，華夏崛起。生逢盛世的青年人，有條件培養自己的廣泛情趣。讀書、習字、繪畫、攝影、著述、科研、種養、經商、遊覽、賞花、踢球、遊泳、賽艇、競技、演戲、歌唱、跳舞、交友、革新等等，都可以為青年人創造豐富多彩的生活情趣。然而，各種生活情趣要使它變得高雅，為人們提高生命的價值，就得拋棄那種把生活情趣視著無聊的消遣，或物欲的追求，而要讓它緊緊地擁抱事業，使人的事業心在富於情趣的活動中萌發，讓事業在高潔的情趣追求中獲得完善。我國著名京劇藝術大師梅蘭芳，年輕時雙目眼皮下垂，嚴重地影響了他表演時的眼神運用。為了彌補這種先天不足，他特地飼養鴿子，並每天定時放鴿，極目遠眺藍天上奮飛的鴿群，因而矯正了生理上的缺陷，使他後來的表演藝術更臻完美。
總之，高雅、豐富的生活情趣，是以崇高的生活理想為根基的，失去了這個根基，生活情趣必然是平庸甚至低下的。這個樸素的道理，是人們在長期的生活實踐中付出了高昂的代價才認識到的。人生的道路往往是從這裏起步，經過不斷的總結經驗，汲取教訓，才開辟出自己的錦繡前程。我們衷心地希望青年朋友們，樹立崇高的理想，培養高尚的生活情趣，在祖國騰飛的年代裏，勇敢追求，開拓出一條人生的金光大道，為祖國富強、人民富裕，建功立業。