三國之君臨天下192(2 / 2)

“人有三魂七魄之說,而瘟疫蠱毒便是鑽進了這三魂七魄之中慢慢進行腐蝕,所以子義將軍才會這樣。這人的精神分而可以稱之為魂魄,其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂。其魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。魂為陰,魄為陽。其中三魂和七魄當中,又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽,地魂為陰,命魂又為陽。七魄中天衝靈慧二魄為陰為天魄,氣魄力魄中樞魄為陽為人魄,精英二魄為陽為地魄。”

“這個老朽知道一點,跟道家所研究的一樣。三魂當中,天地二魂常在外,唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄,陰陽相應,從不分開。並常附於人體之上。”司馬徽捋了捋胡子思索片刻便朗聲說道。

“對,但是我們醫家經過仔細研究便發現,其實人類的七魄,實際上就是藏密所說的位於人體從頭頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪,七個能量場。其中天衝魄在頂輪,靈慧魄在眉心輪,氣魄在喉輪,力魄在心輪上,並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪,精魄在生殖輪,英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂,或者色魂。人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後,將能量分布於人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有,人死之後,七魄隨之消散,而命魂也自離去,生命即以此告終。”華佗將自己醫家所研究的闡述了一遍。這種東西比較深奧,在場之人唯有司馬徽不住的點頭,看來他甚是讚同華佗所說。

“老朽好像知道元華先生需要的兩樣東西是何物了,這兩樣東西可不好取得啊,更是不知道在哪裏會出現。”司馬徽放佛想到了什麼一般,驚詫的說道。

“哦?水鏡先生既然想到了,那便告訴大家把。”華佗微微一笑,他心裏也沒譜,這兩樣東西皆是世間難尋,隻是他在無意間聽到了這兩樣東西的消息,剛開始沒在意不想現在卻要用上。

“不知道元華先生需要的兩樣東西是否是吸魂珠和陰陽玉?老朽根據華佗先生所說的話,也隻能猜到是這兩樣東西了。”司馬徽將自己心中的猜想說了出來,初一聽這兩樣東西的名字,眾人皆是一愣因為都不知道這是何物。就連跟著司馬徽學習八年的徐庶也從沒聽說過陰陽玉和吸魂珠。

“水鏡先生果然厲害,元化佩服之至。水鏡先生說的沒錯,在下正是需要這兩樣東西。吸魂珠,故名詞義,可以配合在下的針灸刺位之法將那氣魄暫時分離身體;等在下用秘法除掉瘟疫蠱毒之後便用陰陽玉還歸子義將軍的身體,這樣方能大功告成。”華佗心中有些激動和期待,這種還魂之法他隻是在《青囊經》上見過,不想今日卻要用到,這對他來說也是一個挑戰。

“隻是用那吸魂珠吸出來七魄嗎?那三魂如何辦?”陸峰聽得有些頭大,三魂七魄這東西隻是聽過這個詞語卻不知道內涵,今日一聽到是長見識了。

“在下剛剛已經說了,三魂當中,天地二魂常在外,唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。也就是說,天地二魂並不是常在人類的身體之中。子義將軍能從生下來之際被瘟疫蠱毒侵蝕到現在才發病,這一來是因為子義將軍骨骼奇特;二來便是因為子義將軍的命魂強大。若是換做了常人,頂多五年便二次發病。”華佗也知道陸峰等人對這種東西並不是很了解,他隻好再次耐心的講解了一番,表情上倒是沒有一絲不耐煩之情。

“那吸魂珠和陰陽玉在哪裏尋找?元華先生快告訴我,我這便前去尋找。既然剛剛元華先生所說隻有三天時間,那我們必須要加快速度。”既然有了希望,有了目標,陸峰便不願意在耽擱時間。現在人命關天,多耽擱一分太史慈便多一分危險,那瘟疫蠱毒也多一分時間衝破束縛重見天日。

“九幽洞!”