春秋時期，各國諸侯的大夫每年都要舉行饗士宴會。這是周公姬旦時期定下的製度，目的是為了選拔、推薦人才。通過宴會，了解人才，舉薦人才。
周天子舉行這樣地招待會，宴請下麵的各國諸侯。通過諸侯之間的談論、舉薦，來選拔治國大才。
各國諸侯也要舉行這樣地招待會，宴請本國大夫。通過大夫之間的談論、舉薦，來選拔人才，為自己所用。
作為魯國的大夫季孫氏，每年都要舉行這樣地“饗士”之宴。秋收之後，就著手準備了。
季氏舉行“饗士”宴會的目的也是一樣的，就是通過這種方式來選拔人才，為自己所用、向諸侯君王推薦、向大周天子推薦。
周朝“士”分三個等級：上士、中士和下士。
孔子是大夫後裔，他一直認為自己是士級身份。所以！已經覺醒了的少年孔子，自然是要來參加這樣地宴會，用來證明一下他的身份等級地位。
前些年，他就有了這個想法。可遺憾地是！他還沒有成年，還沒有行加冠禮。小孩子是不可以參加這個宴會的，隻能望“士”興歎。
再則！孔母已經看透了世事，不讓少年孔子去。她知道：以她們母子現在的處境，是沒有人把你當士看待的，下士你都算不上，你就是一個無產者。還有！在施氏的造謠下，她的名聲並不好，她不想讓兒子在那種場合中被人非議。
如今孔母已經辭世，少年孔子雖然還沒有行加冠禮，可他是大個子。所以！他就想過來參加這個宴會。其一！他想確定一下自己的士級身份。其二！他也想借這個機會，出來做事。
他不想再從事儒生的工作了，不想為別人處理喪葬方麵的事宜，不想吹喇叭了。
其實！也不是他鄙視這個行業，而是！別人因此而鄙視他。
所以！他想通過這次的“饗士”，來季氏家裏舉薦自己。
通過這些年的自學，他認為自己很有學問了。
在為別人處理喪葬事宜的同時，少年孔子不僅學習了喪葬方麵的禮儀，還自學了周禮。
周朝是一個禮製國家，禮儀之邦。自從大周朝建立以來，已經完善了一套完整地、全麵地禮儀製度和儀式。可遺憾地是！不知從哪一代開始，這些禮儀都被人淡忘了，很少有人使用。
所謂地“禮崩樂壞”，就是這個意思。
而少年孔子，在學習喪葬禮儀的同時，專心鑽研了周禮，整理、挖掘了許多周禮。
當然！少年孔子不僅僅在這一方麵有所鑽研，在其他方麵，他也很鑽研。刻苦學習，樣樣技藝都精通。
所以！在沒有母親的勸阻下，少年孔子就有些“野心勃勃”了。他想通過季氏家的饗士宴會，來“毛遂自薦”。
得知季氏要饗士，方基石就不打算走了。
他百度了一下，確定了：就在這一年，孔子要來季氏家參加饗士，他要“孔丘自薦”，找一個可以施展自己才能的地方，從此走上輝煌人生大道，成就一番事業。
不！他也是為了證明一下：他是士！他不是儒生。
不能讓未來的聖人受辱！一定要阻止！
因此！方基石決定不走了。
方基石作為魯昭公身邊的紅人，魯國上下的和事佬，自然是早早地就被季氏下了請帖，邀請他參加這次盛會。