回到家，少年孔子歉意地進了房間，換了一身幹衣服出來。這是一套吊起來的綢緞舊裝，可能是他身體長得快的原因，早就不能穿了。今天是沒有衣服穿了，才拿出來穿的。
孟皮回到家後，就忙著去買菜、買酒。方基石大叔他認識，那幾個護衛他也認識，上次都見過。上次吃喝了人家的這次自然是要還的，所以！他就沒有詢問丘了，自作主張拿了銀子去買菜、買酒。
方基石站在堂屋內，四處看著。
五個護衛沒有進家，站在院子裏。在這種氣氛下，他們很識趣，不想打攪。
少年孔子家裏也不說是家徒四壁，也是差不多樣樣都有的。在堂屋的一角，窗戶下的明亮處，有一台織布機。堂屋的正上方，有一個神龕。在神龕的下方案幾上，放著一個兵器架。隻是！兵器架上麵並沒有放兵器。這是一個供放刀或者劍的兵器架，樣子顯得很精致。
房間裏是什麼情況，方基石不方便觀看。但是！憑著一個特種兵的職業習慣，在少年孔子進去、出來的時候他掃了一眼裏麵，裏麵應該是什麼都有的。應該是一個套間，分內間和外間的，好像還有家具。
大概地可以判斷出來，少年孔子家不是那麼窮困，在孔母在世的時候，孔母織布還能有一定地收入。
要知道！在當時的這個年代，家裏能夠有一台織布機，就很不一般。家庭織布，相當於現代社會的家庭作坊、家庭小企業。
能夠置辦織布機的家庭，都有一定地經濟實力。可見！孔母被施氏趕出家門後，得到過娘家的資助。不然！她就沒有能力置辦織布機，更沒有能力在曲阜生存。
少年孔子換了衣服出來，急忙去廚房取來熱水，泡上茶，並請“大叔”入座。
兩人就著一個案幾對麵而坐，一邊喝著茶水，一邊聊了起來。
見少年孔子恢複如常，方基石也就放心了。
“這台織布機應該老值錢吧？”方基石裝著無所謂地樣子，問道。
為了不讓他再想起不愉快地事，所以沒有提及今天發生的事。
“是母親留下的遺物！我不想動它，想作為永遠的紀念……”少年孔子臉色一變，說道。
在處理遺物的時候，就有人上門來了，問他這台織布機賣不賣？他當場一口回絕了。要是把織布機給賣了，是可以解決一下眼前的困境的。可是？他無法作出這個決定，舍不得把它賣了。再則！他沒有那麼狠的心，母親才辭世他就變賣母親的遺物。
在當時的社會環境下、在生存的需要下，窮苦人家是可以這樣做的。所以！就有人出於好心，要買他家的織布機。也有人幫他聯係買家，讓他變賣了好手頭上多一些銀子。
在辦理母親喪事的時候，少年孔子是以士級身份的禮儀來辦理的。所以！費用是相當大地。
在這個講究禮儀，一切以周禮為準則的等級社會裏，等級不同消費標準不同。跟現代社會一樣，有錢人辦喪事費用就大，無錢人草草地就能把喪事辦了。
在古代！躲避戰爭和逃荒的人，他們連收屍的機會都沒有，也一樣過了。
可少年孔子認為自己是士，所以！一定要以士級身份來辦理母親的喪事。
再則！他是從事辦理喪事這一儒生職業的，更是知道如何辦理自家的喪事。如果不按照規定的禮儀、程序來辦理，以後人家就會說你，你就無法再從事儒生的職業了。
到時候，你想吹喇叭都沒有人請你了。沒有了職業，不僅無法生存下去，更是無法自學成才。
說完母親的遺物，又說到父親的遺物，也就是神龕邊的那個兵器架上的兵器。
“那是父親的佩劍！”說起往事，少年孔子的臉色又變了變。
“劍呢？”方基石問道。