“老子先生！等等！老子先生！”
王子姬朝趕緊打斷老子的問話，追問道：“你還是沒有具體回答我的問題！姬朝的意思是！如今這個社會，這種社會現象，站在天子、君王的角度上，當如何治理？我想？任何天子、君王都不會任由你這樣胡鬧下去的！不！是不會讓你把他的天下瓦解掉的……”
見老子要回答他，王子姬朝趕緊伸手阻止，繼續說道：“你說的道理我懂！但是！作為天子、君王，是不會這樣去做的！你不要說了！我懂！社會是由一個個個體的人組合而成的。國家是用來保護子民的生存權利的，這個我懂！當國家不！當天子、君王管理的國家不能保障子民的生存安全的時候，這個國家就要亂。
現在！姬朝問老子先生的問題是：麵對這種情況，麵對這個亂世？作為天子、君王當如何力挽狂瀾呢？而不是你所說的大道理。社會亂了、國家不能保障子民生存權利了就散夥。不是！現在！姬朝想請教的是：作為天子、君王，當如何力挽狂瀾？拯救子民於水火之中？”
王子姬朝繞來繞去，還是繞到了重複問題上麵。表麵上，他好像是問了新問題，但是！還是重複問老問題。
不過！這個問題經過“繞口令”後，也確實不好回答。
因為！你之前講的是大道理，現在！他要你把大道理細化，用於實踐。這時！新的問題就來了。你要是回答不慎，侵犯了皇權，你又要犯死罪了。
這其中！涉及到了人人平等、人與萬物平等的敏1感問題。
在春秋時期，還是一個等級製度非常森嚴的時期。你要是直接宣揚人人平等、人與萬物平等，那麼？你置天子、君王和世襲貴族於何地呢？你這不是想謀反嗎？你？
王子姬朝作為王子，作為朝廷勢力都趨附的人，一個很了不起的青年才俊，一把有權力的人都信服他。這樣地青年才俊，他自然是明白老子的道的。他不可能不懂老子的道的，更不可能不懂老子的道如何運用於社會實踐的。
那天！他是一直陪伴老子到結束的，以他的理解能力，怎麼可能不懂呢？
隻是！老子站錯隊了，他才找老子的麻煩的。
因為！老子是父王的人，是太子姬猛的人。所以！你再有才，我無法用。既然無法用，就隻有殺！就這麼回事！
大道理誰不會說？國家、社會是由一個個個體的人組合而成的，國家是保障子民生存權利的，當國家不能保障子民生存權利了國家就要滅亡。這些道理我都懂！現在！我就問你？站在天子、君王的角度上，你老子怎麼來治理呢？
現在！我是君王，我讓你老子李耳來給我治理天下，你怎麼治？你還把你的那一套大道理搬出來，把我的國家瓦解了？你說不是？那你說到底該怎麼治理？
王子姬朝的用意就在這裏：我就是要你說！讓你前言不搭後語，自相矛盾。那麼！我就有理由殺你了！你的道學就是來瓦解天子的天下的！我不殺你我殺誰？你這不是蠱惑人心是什麼？
老子也沒有想到：王子姬朝又在變著法子套他！