“你們都不要吵了！你們！還有孔子的大多數門徒，還有後世的所謂‘儒家’，他們都沒有讀懂孔子哲學思想！他們都是‘登堂而沒有入室’。
記得孔子這樣評價子路的：《論語?先進》：‘由也升堂矣，未入於室也。’孔子思想是修身，然後才是齊家、治國、平天下！自己修養都不夠，自然是：對後麵的理解都是一知半解、雲裏1霧裏了。
孔子當初想建立一門學說，拯救天下蒼生，可苦於沒有理論根據，才去了東周拜師學藝，請教老子。
老子！當時最高學問者！再則！他是周藏室的官吏，接觸的書和看過的書太多了。他不能回答的問題，都可以在周藏室內找到答案。
不要我說那麼多了，總之！儒家學說思想是建立在老子的道家學說基礎之上的！你要是研究偏了，你就不能正確解讀孔子思想……”
看了這個人的長篇大論後，立馬又引來了無數人的圍毆。
“我r！怎麼儒家學說思想建立在道家學說思想上麵了？”
“瞎扯！又冒出一個瞎扯的！”
“又冒出一個道家！”
“拉黑！拉黑！”
“拉什麼黑啊？你沒有發現：主播的一個分鏡頭在直播少年孔子成長歲月，一個分鏡頭正在直播老子的講道。這是儒道合璧！”
直播間內，由子路而引起的爭論繼續。大家先是說子路，接著說孔子。再接下來，就由孔子說到道家，再就是開始了儒家與道家的爭論。
現實生活中，子念去鄉下小鎮買了肉食和烙餅等吃食。水就不用買了，山溝裏的水都能直接喝。
古代的水純天然，跟農夫山泉一樣純，沒有汙染。
另外！還帶回來了不少外敷的傷藥。
在古代！傷藥最好買！就跟現代社會的創可貼一樣，“社會”必備藥。
吃過飯，休息了一會兒，天差不多快要黑了。
在方基石的建議下，繼續趕路。今晚趕一個晚上的路，明天白天下官道找一家客棧住下，全麵休整。
還是小心一些好！免得洛邑城那邊又有什麼人派人來暗殺。
方基石騎馬帶著河蓮，河蓮坐在他的前麵，防止她睡著了掉下馬。
子念駕馬車，子路與老爹兩人是傷員，自然是坐在馬車內了。子念的馬，栓在馬車的後麵跟著馬車走。它是傷員，又是功臣，也一樣享受功臣的待遇。
經過一個晚上的行走，距離宋國隻有幾十裏地了。吃過早飯，休息了一下後又繼續趕路。進入宋國後，才下了官道，往鄉下小鎮去了。
中午時分，才在小鎮上找了一家便宜的小客棧住下。
這次從洛邑城出來，方基石別的東西沒有帶，銀子和錢幣帶了不少。
他知道！在這個亂世中，你沒有銀子你就寸步難行。
不！在任何時代、任何環境下，沒有錢你都是寸步難行。
銀子是新型貴重錢幣，拿出一塊銀子就能把店家打發了。
住下客棧後的第一件事，就是給子路的老爹醫治身上的傷。
經過一個晚上加半個白天的行走，老爹再也繼續不下去了，病了。身上的傷口好像還感染發炎，發燒不止。
相反！子路雖然身上痛，可除了心理創傷外，外傷沒有大礙。
河蓮不願意坐車，一定要賴在方基石的懷裏，結果！也病了。渾身無力，微微地發燒，昏昏沉沉地想睡覺。