用現代時間來計算，老子、方基石、張山風等人站在案幾前至少有五分鍾，孔子都沒有注意到。
孔子不是裝比，也不是不敢見老子故意裝的。而是！他看書太投入了，真的沒有注意到。響聲他倒是聽到了，可他以為是護衛來了，喊他吃飯的。所以！沒有搭理。
“你們都出去吧！”
老子見狀！想讓這個書呆子注意到自己，還不知道等到什麼時候。就打發方基石、張山風等人出去，他單獨會會這位未來的聖人。
還是那句話！你研究的方向錯了，你是成不了聖人的。你拯救不了這個世界，你是成不了聖人的。
就從孔子目前的表現來看，他是成不了聖人的。研究韻律，你隻能成為音樂家，你成不了聖人。音樂拯救不了這個世界，這是無法辯駁的事實。
你研究周禮，一種成不了聖人。
因為！周禮隻是管理社會眾多方法中的一種。管理社會，不光要有周禮，還需要其他律法。比如說：刑法、商法、賦稅法、世襲製度等等。
周禮！隻是管理社會中眾法中的一種。
但是！以孔子的執著，要是加以引導，也不能說他就成不了聖人。以孔子的這種執著精神，讓他學道，相信他能夠領悟道學的。要是他把道學發揚光大，成為聖人，也不是難事……
人家是人才，人家有那個天資。所以！無論他學什麼，隻要他專一，一定能夠成功。
也正是如此，老子對孔子的態度變了。
但是！表麵上！他並沒有變。他要用他的方式，來調教孔子。如果！調教成功，那麼！孔子就有可能成為將來的聖人。如果人家自大不吊你，不接受還反感，那麼！他就成不了未來的聖人。
方基石不知道老子要怎樣對待孔子，他很是擔心。這次！從見到老子開始，他就發現：老子對孔子很有成見。
心想：老子這個天下第一才子，他不會也有嫉妒之心吧？
這樣地曆史人物，他也有嫉妒之心？
他把我們都喝退，他想幹什麼？
張山風見師父方基石都不能留下來，當場就更加地“幸災樂禍”起來。
當然！張山風的幸災樂禍與常人的幸災樂禍是不同的，他與孔子無冤無仇，相反！還有師生之緣。他的幸災樂禍，完全是小孩子的那種“好玩”心理。覺得孔子要是出糗了，那一定是件很好玩的事。
他完全是那種小孩子看熱鬧的“幸災樂禍”。
方基石、張山風都被老子給趕了出來，那些護衛們，自然也都陸續出來了。
孔子聽到有人說話，這才抬起頭來。當看見麵前站著一個一身白衣、一頭白毛的老者時，當場就楞住了。
老子的形象，早已聞名天下！他是一個少年白，十幾歲的時候就有白頭發了。三十來歲的時候，頭發幾乎全部白了。
熟習老子的人都知道，老子的白發是一晚之間白起來的。每當老子的家裏出了什麼事，第二天的他，頭發就變白了。急的！老子一生最大地愧疚，就是沒有照顧好家人。所以！家裏發生芝麻大地一點小事，他都急得夜不能寢。