公元前517年，魯昭公二十五年，孔子35歲。
春，孔子在魯昭公的期盼下、季平子等人的逼迫下，懷著一顆出仕的心情，踏上了去往齊國的道路。
與亓官氏等人話別後，孔子背負著包袱，頭也沒有回，直往東方而去。直到天黑前，他才長長地籲了一口氣，有種如釋重負的感覺。
這次的他，是一個人走的，沒有帶任何人。去東周洛邑的時候，他還帶了兩個書童，南宮敬叔和方忠。另外！親家方基石給他趕著馬車。
而這次！他連馬都沒有騎，更沒有坐馬車，而是步行。
他有著矛盾的心理：一！不想離開故鄉，去遙遠的齊國。在他的心目中，齊國是很遙遠的。也許？齊國的都城距離魯國的都城比較遠吧？
二！他又有一種急切地心裏，想著盡快離開魯國，去大周天下，去更廣闊地空間傳播他的學說思想，去做人做事。
修身！齊家！治國！平天下！
自從接受老子的道學後，他更是堅定了自己的信念：修身！
修身是做人處世之根本！
隻有修身，端正自己，才能扶正他人。隻有我們自身不影響他人的生存、生活，社會才不至於混亂。
道家也是講修身的！老子說：隻有我們不影響他人生活，不被他人的生活所影響，我們才能更好地生存。
不影響他人生活，就是修身。無論發生什麼，都不亂來。哪怕要餓死了，也不去偷和搶。君子固窮，小人窮斯濫矣！就是這個意思。
不被他人的生活所影響，這就是生存之技巧！
一個人在現實生活中，做到不被他人的生活、人生觀等所影響，是不容易的。老子在這個方麵，提出了許多技巧和方法，值得我們去學習。
後世的莊子，在這個方麵，更是進行了發揮。
如何在亂世中更好地生存下去，是需要一定地智慧和技巧的。老莊一致認為：任何社會，都會給予人民生存的機會。因為！沒有人民的存在，就沒有統治者作威作福的空間。
最愚笨的君王、統治者都知道：殺雞取卵是不可取的。所以！任何強勢者，都會給別人一條生路的。
也不知走了幾日，孔子有那種沒有時間觀念的感覺，就那麼一邊慢慢地走著，一邊想著可能遇上的一切問題。以及！到了齊國都城後，如何應對齊景公的問答，以及齊景公下麵的那些臣子的問答？
還有！他在想著他的學說思想，哪裏還有不完備的地方。
他沒有全盤接受老子道學，但是！殊途同歸！無論是老子的道學，還是他的“儒學”，都不過是為人民服務的，都不過是為了拯救人類的，為了讓人民過上幸福的生活。沒有戰爭，世道平安。
根據史書記載：孔子聞韶處現位於今山東省淄博市齊都鎮韶院村北。
孔子入齊，在高昭子家中觀賞齊《韶》後，由衷讚歎曰：“不圖為樂至於斯！”、“學之，三月不知肉味。”（《史記?孔子世家?述而》）留下了一世佳話。
距離齊國的都城越來越近，孔子的心情也越來越難以平靜。他也不知道？自己的這次之行，是怎樣地結果？