在老子的勸說下，方忠終於解開了心結。不再為爹娘、兄弟妹妹們斷絕關係的事而耿耿於懷，也不再為自己的所作所為承受心理負擔。老子告訴他：怎麼有利於自己的生存，又不影響他人的生存，你的一切做法都是對的。
生存是第一位！
後世也有這一說法：生存是第一位，然後才是發展。
名譽和金錢等等身外之外，都讓它見鬼去吧！
人生短短幾十年，大多數人死後幾年、十幾年，連自己的子女都不記得了。何況！在曆史的長河麵前，幾年、十幾年算個毛啊？
自從人類有史以來，曆史記住了多少人？是不是？就算是君王，也沒有多少是青史留名的。
所以！名譽是有時效性的！
老子說的：如何做才為不影響他人的生存？
方忠的行為很明顯，他不僅影響了魯昭公的生存，還斷送了魯昭公的江山，怎麼能說他沒有影響別人的生存呢？
老子的解釋是：魯昭公的行為，直接影響了你的生存！
站在方忠的角度上，他如果當時不幫季平子的話，不拚死抵抗的話？魯昭公就要把季平子給滅了。如果魯昭公把季平子給滅了，那麼！就直接影響到方忠的生存。
魯昭公一旦得手，就要鏟除三桓，就要殺一些人的。而這些要殺的人當中，就有可能有他方忠，以及他方忠的妻子等季平子的直屬親人。
因為！在那個時代是講究“株連罪”的，所有直屬親人，都有可能被誅。
方忠的妻子是季平子寵愛的孫女，自然是要殺的。方忠作為入贅季府的上門女婿，又得到了季平子的信任。所以！一定也在被誅名單當中。
如果真的出現這種情況，魯昭公是不會看在方忠的爹娘的份上，不殺他的。因為！這樣做不合理、不合法，就必然會引發公憤，以後魯昭公就無法施政。
所以！真的出現那種情況了，方基石夫婦也一樣救不了方忠。盡管你是魯國大神，盡管你曾經是魯昭公的貼身侍女。除非！你反了魯昭公。你要是反了魯昭公，到時候世人又說你方基石夫婦不是人。
所以！老子認為，方忠當時的選擇是對的，幫助季平子度過難關，打敗了國君魯昭公。他不是在幫季平子，他是在幫他自己。
那麼？爹娘和弟弟妹妹們為什麼也選擇不理他，與他斷絕往來呢？
老子的解釋是：假的！做樣子的！不是真的！是為了迎合世人，迷惑世人的幌子。還有！他一樣是為了保護自己。他們不與你斷絕關係，他們一樣要受到世人的譴責。
所以說！人性是自私地！為了自己，竟然選擇與兒子、與哥斷交。
“如果不信的話？你今晚偷偷地回家！你爹娘要是把你殺了，我李耳給你償命！”
“那麼？我爹我娘他們？他們不都是太假了？這是？這不道德啊？”方忠問道。
“假？假怎麼了？怎麼不道德了？”老子反問道。
“假？假讓人不恥！”
“什麼意思？”老子反問道：“你能做到真？”
“我？”
“你能告訴別人你的內心？你能讓別人知道你做事的目的？”
“這？”
“真！是對自己人真。真！是對自己的心真！真！不是對敵人真。是不是？你要是對敵人真，你還能活下去嗎？是不是？……”
所以說！真善美與假醜惡都是相對地，不是絕對地。真善美不是針對所有人的，對敵人以及那些我們不相信的人，我們就沒有必要對他們真善美。