三都是指季孫氏的費邑、孟孫氏的郕邑、叔孫氏的郈邑。
魯定公十三年，公元前497年，孔子為魯國的大司寇，為了加強君權，派仲由（子路）墮三都。
周朝有一條規定：貴族諸侯的城牆不得超過18尺，為了防範他們日後造反，建立了這條規定。
但是，後來的魯國卻出現了例外。因為！後來的魯國是三桓與君王共同執政的。所以！魯國中的三位國相，即“三桓”：季孫氏、孟孫氏、叔孫氏掌控國家大勢，就開始不理這條規定了。
他們有理由：我們與國君共同執政，所以也算是與國君同一個級別。
為了削弱三桓的勢力，孔子就以違背周製、周禮為由，讓國君魯定公墮三都。墮三都，也就是推掉三桓家裏多出18尺的部分。其實！就是毀壞城牆，讓你的都邑失去自我保護的能力。
沒有了城牆，就不會出現陽虎的那種情況，挾持主子，掌控魯國。也就是所謂的“挾天子以令諸侯”。陽虎不是挾持天子，而是挾持自己的主子，利用主子的身份，操控魯國。
在春秋曆史上有這過這樣地事件，挾持主子，操控一方後，等到實力強大了，一樣可以得到周天子的詔令，被封王、封侯等什麼地。
也就是說！陽虎的行為要是成功了，他以後就可以實際上得到魯國，成為魯國的君王。
後世也有例子，那就是：田氏代齊。還有！後來的三家分晉。
季孫斯和叔孫州仇、仲孫何忌都想要抑製家臣的勢力，所以！也支持墮三都。叔孫氏先墮毀郈邑。費邑宰公山不狃起兵反魯，率軍攻入魯國國都曲阜，魯定公和季孫斯（季桓子）、仲孫何忌（孟懿子）和叔孫州仇（叔孫武叔）躲在季氏之宮，武子之台。
季氏之宮，是指季氏在曲阜城內的宮殿。三都，是指三桓在各自封地上的都邑，也就是各自在自己封地上建造的城池。墮三都，就是墮三桓在各自封地上的城牆。
墮三都，是指毀壞三個城池的城牆，而不是消滅、撤消這三個城池。
孔子派申句須、樂頎率軍擊敗公山不狃，公山不狃逃到齊國。之後，郕邑宰公斂處父也反對墮毀郕邑，才使三桓開始公開反對墮三都。
孔子墮三都，不僅僅是因為三都的城牆超過了周朝的規定，違背了禮製。而是！一場權力的爭鬥戰。墮三都隻是一個借口，師出有名的借口，削弱三桓的權力，才是真。
而以前！在魯昭公時期，魯昭公就一直在努力，想削弱三桓的勢力。結果！不但沒有成功，還成為一個逃亡他國死在他鄉的君王。
而現在！主張墮三都的人，不是魯國國君魯定公，而是！魯國的司寇孔子。
當眾人聽從了方忠的忠告後，才明白過來。以前！魯昭公削弱三桓，無論成功與失敗，魯國的權力都還在皇族這邊，肥水不流外人田。而孔子一旦成功，魯國的權力就落到外人手裏了。
孔子一旦成功，跟陽虎的成功又有什麼兩樣呢？是不是？他們都是外人，不是皇族的後代。
我們魯國的權力、承襲君王的人，應該是皇族的人，而不是外人。