孔子走後，季桓子繼續跟方忠說話。
他這個魯國的負責人，卻並不是那麼忙。不是特別地大事，都不會親自過問的。一般事宜，都由下麵的官員自己掂量著辦了。他算是個甩手掌櫃（領導人）。所以！他有的是時間。
聽了方忠的講道，季桓子突然地發現：方忠這人還真的不錯。
以前怎麼就沒有注意到他呢？這人是人才啊！怪不得了，他和嬌嬌都得到了寵愛。
仔細想想，才發現：他瞧不起方忠的原因，是因為方忠是入贅到季氏家族來的上門女婿。
還有！他瞧不起當年的方基石，從而瞧不起方忠的。
當年他認為！方基石不配做魯國大神，一個連自己的兒子都保護不了的人，怎麼配做魯國的大神呢？要是方基石有本事，就不會把兒子方忠進到季氏來當“人質”。
加上後來方忠和嬌嬌的封地比他的封地都大，他就更不服了。
在他沒有承襲世襲爵位之前，他也是有封地的。承襲了爵位後，他才全麵掌管季氏家族的全部產業，包括方忠的封地。
季氏家族名下的產業，都是屬於他的。整個費邑上麵的所有土地，他都有處置權。隻是！他必須有理由，才能收回別人的封地。沒有理由，你就無法要回別人的封地。
方忠也借著這個機會，好好地給季桓子講了講道家學說。他投其所好，根據季桓子現在的身份，定身量製了一套教材。把季桓子往大隱的方向引導。
說白了，就是告訴季桓子，要利用現在的身份，及時享樂，人生不過如此，為活著而活著。怎麼快樂就怎麼活。你現在是魯國大夫，一人之下萬人之上，你不及時享樂你傻啊？是不是？
你作為魯國的領導人，你隻要把魯國維持現狀就可以了。魯國不被齊國或者是楚國、晉國或者哪個諸侯國給滅了，那就是你的功績。
表麵上！方忠是在勸說季桓子不求上進，混混日子。其實！在這個亂世中，在這個諸侯爭霸時期，一個小小地魯國，能夠保持自己不被其他諸侯國滅了，不是一件容易的事。
你要是腐朽了，你的國家就很容易造成內憂外患，加快滅亡的速度。
可對於季桓子這一類的世襲貴族，你能指望他做什麼呢？你能像孔子那樣，直接幹預朝政，讓他怎麼去做？你讓他怎麼去做他會聽嗎？是不是？他一旦發現你對他不利，就認為你在坑他，他就有可能殺了你。
他們這些世襲貴族，永遠是自己的利益大於人民的利益。一旦遇上什麼事了，他們就加重賦稅，不顧人民死活。先把困難度過去，再來安撫人民。告訴人民：我這個當家人難當！國難當頭，我們大家都要擔當些。
而你隻有趁著這個時候，順著他，讓他收斂一些，減少開支，少奢侈一些，以此來減輕人民負擔。你告訴他！要是人民活不下去了，沒有了人民這個基礎，你哪裏來的賦稅？是不是？在這種情況下，這些世襲貴族才能聽得進去。
在和平時候，你讓他少收賦稅，他們哪裏懂得這些道理呢？
你要是以為你的意識超前，能夠看到事情的發展結果，讓君王、世襲貴族減少賦稅、放棄奢侈生活，過儉樸地生活，讓人民大力發展生產，大力發展人口。然後！人口多了，綜合國力強了，就能如何如何，人家能聽得進去麼？