不知不覺間，天亮了。
樹葉上露水禁不住風的搖晃，滴落下來，樹葉好像輕鬆了許多，快樂地彈跳了起來。整個樹林裏，有著一種朦朧地感覺，水氣很重。
方基石與端木賜兩人一直講到現在，都沒有停下來。大多時間，都是方基石在講道。可由於他的演講口才不啥地，經常出現漏洞，讓端木賜鑽了空子，跟他辯論。結果！兩人就這麼不停說到現在。
太陽從東方升了起來，先是露出一個紅紅地邊，漸漸地露出了一個大紅臉。再接著！才金光四射。陽光透過樹梢灑落下來，小樹林中頓時明亮了許多。
“嗷！……”
不遠處！黑駒發出一聲嗷叫，宣誓它的存在。隻是！它的聲音中已經沒有了昨日的高傲，變得有些不自信。
“嗷！……”
端木賜騎來的那匹普通馬，也學著黑駒的樣子，嗷叫了一聲。雖然黑駒被新主人馴服了，可在它麵前，仍然是馬中之王，不得不服帖。
在方基石的講解下，最終端木賜還是聽懂了一些。端木賜是商賈的後代，天資很不錯。隻是！在孔子的洗腦下，他的思維模式等各方麵，顯得有些僵化，有些模式性思維。
模式性思維，也就是套路思維。說白了，形成一種成見，看人處事都有一套既定的模式。
“我兒子方忠說！孔子的學說思想是不成熟地！他隻是營造了一個小世界，而無法造就一個大世界。不！也就是說！他的那一套，不適應大世界，不適應整個天下！
為什麼呢？方忠說！這隻是孔子自己認為是可行地，隻是在自己營造的小世界裏是可行地。你讓他一個人走出去，一個學生不帶，他要是能混世界的話，能混下去的話，他就牛比了。
還有一個前提，他不能以孔子的身份！現在！天下到處都有他的學生，都知道他孔子的名字。所以！一旦被人認出他是孔子，等於他還生活在他營造的小世界裏。
他孔子要是以一個陌生的身份走出去，別人不知道他是孔子，他以他的那一套，就沒有人吊他。相反！可能別人還把他當猴耍，逗他玩！不信你試試？不信你讓他試試？我兒子方忠說的。”
端木賜舐了一下嘴唇，說道：“恩公你不是說？隻要我們的小世界變成大世界了，我們的隊伍壯大了，信仰的人多了，我們的小世界就會變成大世界。是不是？到了那個時候，是不是？先生的學說思想就能統治天下？是不是？”
“可那要等到什麼時候呢？是不是？你想想？那要等到何年何月呢？是不是？不是說？遠水救不了近火？是不是？現在天下人麵臨地問題是如何解決燃眉之急！如何解決眼前的問題，怎麼讓自己生存下去，並且！怎麼讓自己生活得更好！是不是？
等你營造成大世界的時候，你可能看不到了，是不是？你傻子麼？何必做那些自己看不到、享受不到的事呢？是不是？雖然你說你願意，並且給自己一個偉大地理由，認為自己是智者，看的問題長遠。可在普通人民大眾那裏，認為你可能是傻比！是不是？