“唉！你這人！”掌櫃歎道：“跟你們師生說話，真的很費勁。你又跟我較勁了，是不是？唉！”
見孔子的思維模式跟閔子騫差不多，掌櫃直搖頭。見孔子還一臉懵逼地看著他，掌櫃都被他給氣笑了。
說道：“我說的是什麼，你還是沒有分清楚！我真是服了你了！我說的是在理論上，我們不影響別人的生活、生存就可以了。而在現實生活中，怎麼做才能做到呢？是不是？
在現實生活中，我們很難做到不影響別人的生活、生存，不是我們自身做不到，而是！被生活、環境所迫，迫不得已！我們可以做到不影響別人的生活，但是！我們一個不小心，就被別人影響了我們的生活。結果！我們為了生存，不得不去影響別人的生活、生存。沒有辦法！這就是生活！這就是現實！
從理論上來講，道家的規定是不是簡單？是不是？道家一句簡單的話就概括了，是不是？道家說！隻要我們不影響別人的生活、生存，我們的生活方式就是正確地！是不是？多麼簡單？
而你！又要跟我教條，是不是？我說的複雜，那是在生活中的運用！我們的理論是很簡單，但是！運用到生活中，生活是複雜的！
生活環境是很複雜的，所以就變得複雜起來了。不是理論複雜了，你不要跟我教條，而是運用、應對起來就複雜了。
我們在現實生活中要想做到不影響別人，也不被別人所影響，就必須靈活運用、靈活應對現實環境，作出變通！所以！就複雜了。
不是理論複雜了，而是在不違背理論的基礎上，靈活應對現實中的局麵、境況，從而變得複雜了。”
孔子打斷道：“所以！我們要規定出條條框框出來，約束、束縛世人的行為。所以！我們要遵守周禮、周製，克己複禮！……”
掌櫃打斷道：“關鍵是！在亂世的時候，誰來執行、誰來主持公道呢？誰來懲罰那些不守法的人呢？你不要跟我教條了，又是君王又是天子又是各級官員又是自己！你就別教條了！
在現實生活中，有了周禮、周製以及你說的那些條條框框，它最終沒有束縛、約束到天子、君王以及世襲貴族官員。而恰恰相反！它約束、束縛了廣大地人民群眾。
天下之所以亂！就是因為天子沒有盡到天子的責任。你又不要跟我教條，說天子如何如何，天子已經被架空了，他沒有那個能力管下麵的諸侯君王。難道？天子就沒有錯麼？他沒有盡到天子的職責，他就不要坐在天子的位置上，天下沒有天子，隻有諸侯君王。
天子不能盡職了，還做什麼天子呢？坐在天子的位置上，還不是跟凡人一樣，為了活著，為了過上比平民優越、奢侈的生活。還不是？所以！天子是失職的！
接下來，那就是諸侯君王了。是不是？我要是說諸侯君王沒有盡到責任，你一定又給諸侯君王找理由，說他們也有難處。他們中大多數君王是作不了主的，下麵有世襲貴族官員等人製約著他們。