最近我在自己的連載《鐵血魏晉南北朝》中的階段主角魏孝文帝元宏終於在內憂外患、積勞成疾中駕鶴西去了。元宏（拓跋宏）的一生讓人無限唏噓，他一手主導的“漢化改革”到底是對是錯，真是仁者見仁智者見智，但這個改革對我們現代政治無疑卻有著珍貴的參考價值。我在“恨水東逝”的章節試圖剖析一下，但頭緒太多，自己學識又淺，寥寥數筆，難於闡述清楚，自己都感覺不是很滿意。以後再找機會跟大家詳細聊吧。
昨天正好是9.11十五周年紀念日，又恰好是周末，我和幾個朋友沒事瞎聊當前的國際政治，其間有人問我為啥從去年開始在網上寫這個連載《鐵血魏晉南北朝》，為啥對這段比較“偏門”的曆史情有獨鍾。
我仔細思考了下，其實之所它這樣吸引我，除了這段曆史跌宕起伏、人物豐富飽滿、故事精彩紛呈以外，這個大亂世所反映出的********、階級矛盾、國家競爭等要素，和如今世界政治是如此的相像，對照來看，相映成趣，以史為鑒，似乎能給我們許多啟示。今天就借這個機會，跟大家分享一下我對目前國際形勢的一些粗鄙的看法，以及對我們國家崛起戰略的一點思考。
既然我們開篇提到了魏孝文帝的“漢化改革”，我們不妨就從這裏開始說起吧。我們現代的國家，有一個超級大國的領導人，就曾經和當年的魏孝文帝一樣，由上而下發動了一場轟轟烈烈的“政治體製改革”，這個國家就是蘇聯，那個領導人叫**********，而發生在上個世紀80-90年代的“*****的政治經濟改革被稱為“新思維運動”。公元1991年12月，盡管**********已經嗅到了由他一手倡導的“改革運動”所帶來的風險，但當他把權力移交給繼任者葉利欽時，依然信心滿滿的說道：“我相信，我們的共同努力遲早會結出碩果，我們的人民將生活在繁榮昌盛和民主的社會中。”
很可惜，**********可能沒有看過中國的“魏晉南北朝”的這段曆史，否則，他將意識到，隨著他和魏孝文帝一樣駕鶴西去的時候（**********放棄政治生命的同時，我們就可以認為他已經死了），蘇聯和當年的北魏帝國一樣，已經在國外群狼環飼的壓力中，在國內對於改革的極度不適應下，即將分崩離析了。
如今，離蘇聯的倒下已經過去了1/4個世紀，蘇聯早已從當年冷戰時世界上唯一和美國分庭抗禮的“一極”淪落為和中國一樣的“二流大國”。我們回過頭來看一看，由於蘇聯解體導致的世界的這場大變動中，得利最大的無疑有兩個國家，一是美國，二是中國。
美國不用說，沒了蘇聯的對抗，直到現在，它都是我們這個星球上唯一有“世界警察”稱號的國家，具備隨時顛覆一個小國（甚至是地區性大國）的絕對實力，指哪兒打哪兒，好不威風霸氣。
中國，則借鑒了蘇聯解體的教訓，在改革中戰戰兢兢、如履薄冰，這幾十年來，趁著蘇聯、歐洲的衰落，以及9.11後******世界的崛起，我們迅速成為了世界第二大經濟體，“不當家不知柴米油鹽貴”，這期間的辛酸苦辣，也許隻有身在其中的政治家們才能體味。
但任何事情都有其兩麵性，中國的迅速崛起當然也不例外，在中國國際競爭力的不斷加強，以及大國意識的不斷恢複，自然引來世界霸主美國的注意以及遏製。於是乎，美國出台“亞洲再平衡戰略”，聯合一眾親美小弟，環飼中國，掣肘我們的“和平崛起”。
說起“和平崛起”，其實這是個偽命題，在世界政治的舞台上，絕對沒有“和平崛起”這個概念。我看網上對於中國崛起時可能發生的對外戰爭有兩種意見十分大眾化，但都極其危險。
其一是一種“****思想”，網上許多大V們，包括我十分喜愛的高曉鬆老師在他的“曉鬆奇談”節目中（高曉鬆老師的“校園民謠”是我們那個時代的絕對流行符號），都秉持一種觀點“中美之間不可能發生戰爭”。這個觀點的理論基礎就是：如今全球經濟是如此的一體化，中美之間的金融貿易你中有我我中有你，一榮俱榮一損俱損，從理性角度分析，大家不會開戰。這是一種典型的商人思維模式，它考慮的是“利益絕對值”的最優化。但是在實際的國際政治的博弈下，在政治家的考量中，除了“利益絕對值”，還有“利益百分比”，正如毛主席曾多次說過“大亂之後有大治”那樣，在平衡被打破之時，“把一切推倒重來”從來都是政治家的選項之一。用現實的例子也可以反證“中美不可能開戰”這個論調的荒謬之處，那就是我們都知道上世紀的兩次世界大戰對於歐洲各國的經濟打擊巨大，作為當時各國的政治家，他們不可能不知道“殺敵一千自損八百”的道理，但是戰爭最終還是到來了……
其二是一種“****思想”，那就是無論什麼情況都“喊打喊殺”，對內不知道自己分量幾何，對外不知道誰是朋友誰是敵人。幸好持這種觀點的多為無知憤青，在網絡上發泄一下也有利於社會和諧。看到這裏，大家可能會問作者：你認為中國崛起的敵人是誰，朋友是誰嗎？誰應該是喊打喊殺，誰應該是拉攏依靠的呢？
要回答這個問題，我們最好從挑起“再平衡戰略”的世界警察-美國的視角去看一看亞洲的這盤棋。
大家可能會說，這還不簡單嗎，美國最近不就是拉著日本、南韓、菲律賓等一眾亞洲國家跟我們在南海、東海問題上糾纏不清嗎？這裏的陣營和站隊不是一目了然嗎？