蘇軾是北宋時期著名的政治家、文學家和書畫家。他一生坎坷，二十一歲中進士後的四十多年中，多次被放逐，有一次甚至還被抓起來，押到汴京治罪。
雖然身處困境，蘇軾仍然保持自己節儉度日的一貫作風。在飲食上，他給自己立下了一個規定：每頓飯隻能一個菜，如有客人來，也隻能增加兩個菜，不能再多。如果朋友請客吃飯，他也要事先告訴別人不許鋪張，否則就拒絕前往。
有一次，一位與蘇軾多年不見的老朋友，在一個偶然的場合見到了他，十分高興，於是便邀請蘇軾去吃飯。蘇軾告訴他，千萬不可大操大辦，老朋友在一起邊吃邊敘友情就行了。
可是，當蘇軾去赴宴時，卻發現酒席相當鋪張奢華，蘇軾很不客氣地說：“看來老兄並不真正了解我，本人一貫主張節約，你的酒席備得這樣豐盛，看來根本不是接待我的，我還是離開。”說完轉身告退。
老友急忙解釋說：“今天是個例外，一來你我偶然重逢，應該好好慶賀一番；二來蘇兄正在朝中擔任要職，如果我安排得太寒酸，豈不太失老兄的身份……”
蘇軾接口道：“朋友相聚，就應該彼此隨便。再說我在朝為官，並不意味著可以鋪張，相反，官位越高越應該節儉自律！”他硬是堅持不入席。
蘇軾不但自己生活儉樸，還同樣要求他的親人。他有個正在做高官的遠親，生活非常奢華。單是起居時的“小洗麵”，就要有兩個人專門侍候；若是“大洗麵”，侍候的要增到五人；如果是“大澡浴”，就要有九個人服侍，並且“澡浴”以後還要用名貴藥膏擦身，用異香熏烤衣服。
有一次，他寫信給蘇軾不厭其煩地誇耀他的“養身之道”。
蘇軾看後，回信時隻簡單寫了一個字：“儉”。他希望這位遠親在一個“儉”字麵前能夠自省，改掉奢華的惡習。
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節儉的習慣如果不從一點一滴的細節抓起，精打細算，厲行節約，突變就會在人們不知不覺的漸變中發生。當你驚覺時，事物的性質恐怕早已走到了反麵。
懂得金錢的價值在於把錢花得最有意義。學會節儉，製定節儉的計劃，養成良好的習慣，才會踏上成功的起點。
09 威武不屈——董宣秉公執法
漢光武帝建立東漢王朝後，采取了很多休養生息的政策。例如減輕一些捐稅，釋放奴婢，減少官差等。因此，東漢初年，經濟得到了恢複和發展。
漢光武帝知道打天下要靠武力，治理天下還得注意法令。不過法令也隻能用來管老百姓，要拿它去約束皇親國戚，那就難了。漢光武帝的大姐湖陽公主依仗自己的兄弟是皇帝，驕橫非凡，連她的奴仆也不把朝廷的法令放在眼裏。
洛陽令董宣是一個硬漢子。他認為皇親國戚犯了法，應該同樣治罪。湖陽公主有一個家奴仗勢行凶殺了人，躲在公主府裏不出來。董宣不能進公主府去搜查，就天天派人在公主府門口守著。
有一天，湖陽公主坐著馬車外出，跟隨她的正是那個殺人的家奴。董宣得到了消息，就親自帶衙役趕來，攔住了湖陽公主的馬車。
湖陽公主沉下臉來說：“好大膽的洛陽令，竟敢攔阻我的車馬？”
董宣可沒有被嚇倒，他當麵責備湖陽公主不該放縱家奴犯法殺人。他不管公主阻撓，吩咐衙役把凶手逮起來，當場就把他處決了。
湖陽公主十分生氣，馬上趕到宮裏，向漢光武帝哭訴董宣怎樣欺負她。漢光武帝聽了，十分惱怒，立刻召董宣進宮，吩咐內侍當著湖陽公主的麵，責打董宣，想替公主消氣。
董宣說：“先別動手，微臣有話要上奏。”
漢光武帝怒氣衝衝地說：“你還有什麼話可說。”
董宣說：“陛下是一個中興的皇帝，應該注重法令。現在陛下讓公主放縱奴仆殺人，還能治理天下嗎？如果因此獲罪，微臣懇請以死謝天下！”
說罷，他挺起頭就向柱子撞去。漢光武帝連忙吩咐內侍把他拉住，但董宣已經撞得血流滿麵了。漢光武帝理屈詞窮，但是為了顧全湖陽公主的麵子，要董宣向公主磕頭賠禮。董宣寧願把自己的頭砍下來，也不肯磕這個頭。內侍把他的腦袋往地上摁，可是董宣用兩手使勁撐住地，挺著脖子，不讓侍衛把他的頭摁下去。
內侍大聲啟奏：“回陛下的話，董宣的脖子太硬，摁不下去。”
漢光武帝也隻好笑了笑：“把這個硬脖子攆出去！”
湖陽公主見漢光武帝放了董宣，心裏很氣，對漢光武帝說：“陛下從前做平民的時候，官吏不敢上咱家來搜查。現在做了天子，怎麼反而對付不了小小的洛陽令？”
漢光武帝說：“正因為我做了天子，就不能再像做平民時那樣肆意為之。”
結果，漢光武帝不但沒辦董宣的罪，還賞給他三十萬錢，獎勵他執法嚴明。
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王子犯法，與庶民同罪。在封建官場上，敢於做到這一點，堅持原則不退讓的人是值得尊敬的，官品與人品皆屬上乘。當然，能夠容忍這樣下屬的皇帝也是比較英明和有遠見的。
法治是一種信念，它是文明社會一道不變的標杆。董宣在權貴淫威麵前，做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是“士”的精神。