一、回族民間商業文化中的商路與商號
在研究回族民間商業文化前，應當明確以下幾點：
（一）回商文化的載體為回族中從事商業行為的人。而其間應該突出具有影響的群體。在回族中從事商業者甚眾，如按經營類型來分，可分為行商與坐商；按其經營行業來分又可分為數種等等。如都加以研究是比較困難的，所以範圍亦確定在，有影響的群體。這種影響可以是經濟上的、社會上的、政治上的等等。
（二）突出民間二字。在回族商業中我本人的研究對象目前確定在回族民間商業上。這是因為，從回族商業資本的注入上，可以分為兩個層麵：一個是民間資本的投入與運營，就是回族個體或多個個體以獨資或股份的形式進行商業運作；另一個層麵是回族官僚資本投入商業的經營，如民國時期西北回族馬鴻逵、馬步芳等也出資或集資興辦的一些商業。由於這兩種資本的注入不同，導致資本的流向也是不同的，其經營、管理、分配等重要的商業行為有明顯的區別。
（三）從曆史到現今，回族在從事商業中始終堅守自己的宗教信仰。而在《古蘭經》及《聖訓》等宗教典籍中，對信眾從事商業又多有規諭。同時，回族商人又在不斷吸收、融合中國傳統文化中的商業價值理論。這樣就形成了回族商業特有的文化體係。而經過一代代回族商人不斷地探索、完善與發展，時至今日，這種文化已深入並潛移默化於回族商人們的經濟生活之中。
（四）縱觀曆史上回族商路、回族商號，他們在其經營活動中，表現出來的善於從事商業，當然這種商業是有針對性的幾類行業，在這幾類行業中回族商人表現出了其精明、勤奮、講誠信、內部團結、外部廣泛聯係的特點。這既是回族商業中的經商理念，也是一種商業精神。
（五）在回族商業文化中，有一個非常重要而又往往被忽視的領域，就是回族商業的習俗，所以，往往民俗學家對此特別加以關注。
具體到回族民間商業的商路與商號，這部分的內容隻占回族民間商業的一小部分。但就是這一小部分也是研究回族民間商業中最重要的、基礎性的一部分。用一個最簡單的比喻來看回族民間的商路與商號，那就是商路是線，商號是點。如果說散落在地球表麵的眾多回族民間商號猶如一粒粒珍珠的話，那麼貫穿這條珍珠項鏈的線就是一條條商路。從另一個層麵來說，回族民間商路反映出來的是更多回族行商的運作，而回族民間商號則反映出更多回族坐商的運營。